[حذف الجر شذوذا] :

وقد يُحذف ويبقى الجر شذوذا، كقوله1: [الطويل]

235-أشارت كليبٍ بالأكف الأصابع2

أي: إلى كليب.

1 القائل: هو الفرزدق همام بن غالب وقد مرت ترجمته.

2 تخريج الشاهد: هذا عجز بيت وصدره قوله:

إذا قيل: أي الناس شر قبيلة؟

والبيت من أبيات يهجو فيها جريرا، وهو من شواهد: التصريح: 1/ 312، والأشموني:"398/ 1/ 196"، وابن عقيل:"221/ 3/ 39"، والهمع: 2/ 26، 2/ 81، والدرر: 2/ 37، 2/ 106، والخزانة: 3/ 669، 4/ 208، والعيني: 2/ 542، 3/ 354، ومغني اللبيب:"1/ 15""1098/ 843"وشرح السيوطي: 3، وديوان الفرزدق: 520.

المفردات الغريبة: كليب: هو ابن يربوع أبو قبيلة جرير: بالأكف: الباء بمعنى"مع": أي: مع الأكف.

المعنى: إذا ما سأل سائل عن شر القبائل وأحقرها؛ أشارت الأصابع مع الأكف إلى"كليب"وأبى المسؤولون النطق باسمها لحقارتها، والتعفف عن ذكر اسمها.

الإعراب: إذا: ظرفية متضمنة معنى الشرط. قيل: فعل ماضٍ مبني للمجهول؛ وهو فعل الشرط. أي اسم استفهام، مبتدأ. الناس: مضاف إليه. شر: خبر."أي"مرفوع، وهو مضاف. قبيلة: مضاف إليه؛ ويجوز أن ينون"شر"لأنه الخبر، وينصب"قبيلة"على التمييز؛ وكلاهما جائز؛ وجملة"المبتدأ والخبر": في محل رفع نائب فاعل -على رأي من يجيز وقوع الجملة في محل رفع فاعل أو نائب فاعل- وجملة"قيل مع نائب الفاعل": في محل جر بالإضافة لـ"إذا". أشارت: فعل ماضٍ والتاء: للتأنيث. كليب: مجرور محرف جر محذوف؛ والتقدير: أشارت إلى كليب؛ و"إلى كليب": متعلق بـ"أشارت"بالأكف": متعلق بمحذوف حال من الأصابع؛ ومعلوم أن الباء هنا تفيد المصاحبة. الأصابع: فاعل"أشارت"مرفوع؛ وتقدير الكلام: أشارت الأصابع حال كونها مصاحبة للأكف إلى كليب."

موطن الشاهد:"كليب".

وجه الاستشهاد: جر"كليب"بحرف جر محذوف؛ وحكم هذا الجر الشذوذ؛ لأن عامل الجر ضعيف وهو لا يعمل بعد حذفه. غير أن للبيت رواية أخرى برفع"كليب"على أنه لمبتدأ محذوف؛ أي: هي كليب -يكون جمع بين الإشارة والعبارة- ولا شاهد فيه على هذه الرواية.