الخامس: فتح الأول ونصب الثاني1، كقوله2: [السريع]

164-لا نسب اليوم ولا خلة3

= وفيه تلفيق من بيتين يفصل بينهما خمسة أبيات، وثانيهما يروى قبل أولهما، وهما:

ولا لغو ولا تأثيم فيها ... ولا حَيْنٌ ولا فيها مليمُ

وفيها لحم ساهرة وبحر ... وما فاهوا به أبدًا مقيمُ

ويروى عجز الشاهد:

ولا غول ولا فيها مليمُ

وهو من شواهد: التصريح: 1/ 241، وابن عقيل:"112/ 2/ 15"، والأشموني:"301/ 1/ 152"وهمع الهوامع: 2/ 154، والدرر اللوامع: 2/ 199 والخزانة: 2/ 283 عرضا، والعيني: 2/ 346، واللسان:"سهر"، والشذور:"33/ 128"، وديوان أمية بن أبي الصلت: 54.

المفردات الغريبة: اللغو: القول الباطل، وما لا يعتد به من الكلام. تأثيم: مصدر أثمته؛ نسبته إلى الإثم، وهو الذنب. فاهوا: تلفظوا وتكلموا.

المعنى: ليس في الجنة قول باطل، وكلام لغو لا فائدة منه؛ ولا يفعل أهلها ذنوبا يحاسبون عليها؛ وما تلفظوا به من طلب أي شيء -فهو حاصل ودائم أبدا.

الإعراب: لا: مهملة أو عاملة عمل ليس. لغو: مبتدأ؛ أو اسم"لا"على الوجه الثاني؛ وعلى كلا الوجهين فالخبر محذوف؛ لدلالة خبر"لا"الثانية عليه. ولا: الواو عاطفة، لا: نافية للجنس، تعمل عمل"إن". تأثيم: اسم"لا"مبني على الفتح في محل نصب."فيها": متعلق بخبرها المحذوف. وما: اسم موصول، مبتدأ. فاهوا: فعل ماضٍ، وفاعل؛ وجملة"فاهوا": صلة للموصول، لا محل لها."أبدا"؛ ظرف زمان. متعلق بـ"مقيم". مقيم: خبر المبتدأ"ما".

موطن الشاهد:"لا لغو ولا تأثيم".

وجه الاستشهاد: إلغاء"لا"الأولى؛ أو إعمالها عمل"ليس"وارتفاع الاسم بعدها، كما بينا في الإعراب؛ وإعمال"لا"الثانية عمل"إن".

1 فيكون معربا منونا بالعطف على محل اسم"لا"الأولى، وتكون"لا"الثانية زائدة.

2 القائل هو أنس بن العباس بن مرداس.

3 تخريج الشاهد: هذا صدر بيت، وعجزه كما يرويه بعض النحاة:

اتسع الخرق على الرافع

والذين يروون عجز البيت على ما ذكرناه، يروون بعده:

كالثوب إذ أنهج فيه البلى ... أعيا على ذي الحيلة الصانع