الثاني: الإسلام؛ لأن الاحتساب ولايةٌ شرعية والولايات الشرعية لا بُد من مسلم يقوم عليها [1] .

الثالث: الإخلاص لله تعالى؛ لأنه عبادة [2] .

الرابع: العلم، وذلك لمعرفة أصول الأمر والنهي والمواطن التي يجب الإنكار فيها ممالا يجب [3] .

كان كرز الحارثي إذا خرج أمر بالمعروف فيضربونه حتى يُغشى عليه.

قال الخلال: أخبرنا المروزي قال: مررت وأبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - متوكئ على يدي فاستقبلنا امرأة بيدها طنبور، فأخذته فكسرته، وجعلت أدوسه وأبو عبد الله واقف منكس الرأس، فلم يقل شيئًا، وانتشر أمر الطنبور، فقال أبو عبد الله: ما علمت أنك كسرت طنبورًا إلى الساعة.

بايعت رسول الله في القوم:

وقال أبو سهل بن زياد: سمعت أحمد الأبار، يقول: بايعت الرسول - صلى الله عليه وسلم - في النوم على إقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر [4] .

(1) انظر: إحياء علوم الدين (2/ 308) .

(2) انظر: النووي على مسلم (2/ 24) .

(3) انظر: الأحكام السلطانية ص (300) .

(4) السير (13/ 444) .