والسلام، وأشار بالسؤال عن الإيمان إلى أصول الدين، المسمى (بالكلام) ، بشرط أن لا يتبع الباحث على الأهواء والأوهام، بل يبحث على قواعد عقائد الإِسلام وعن الإسلام، إلى علم الفقه، الباحث عن الحلال والحرام، وعن الإحسان إلى عالم التصوف، الذي هو ثمرة الإيمان ونتيجة الإِسلام وأما التفسير والحديث، فداخلان فيما ذكر، كما ستعرفه إن شاء الله الملك العلام. وإذا انتهى الكلام إلى هذا المقام، فلا علينا أن نوجه عنان الأقلام إلى صوب الشروع في المرام. و بالله التوفيق والاعلام.

وسميت الرسالة: ب (مفتاح السعادة ومصباح السيادة) . وقدمت أمام المقصود عدة مقدمات، هي مفتاح الميامن والبركات، ثم أتبعها في ضمن الطرفين بعدة دوحات، فيها ثمرات طيبات.

والمرجو من فضل الله تعالى، أن يجعل سعيي مشكورًا، وصنيعي مبرورًا، ويجعلني غدًا بأعمالي مسرورًا، إنه الجواد الكريم والبر الرؤوف الرحيم.