38 - {حَمِئَةٍ} [آية/ 86] بالهمز من غير ألف:

قرأها ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم- ص- ويعقوب.

والوجه أن {حَمِئَةٍ} ، فعلة من الحمأة أي ذات حمأة كقولهم: أرض وبئة أي ذات وباء.

وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي و-ياش- عن عاصم {حَامِيَةً} بالألف من غير همز، وهي فاعلة من حميت تحمى فهي حمامية أي حارة.

ويجوز أن تكون فاعلة من الحمأة أيضًا، خففت الهمزة فقلبت ياء محضة للكسرة التي قبلها.

39 - {فَلَهُ جَزَاءً الحُسْنَى} [آية/ 88] بنصب {جَزَاءً} وتنوينه:

قرأها حمزة والكسائي وعاصم- ص- ويعقوب.

والوجه أنه على تقدير: له الحسنى جزاءً، فالحسنى مبتدأ، والخبر الجار والمجرور الذي تقدم عليه وهو {لَهُ} ، و {جَزَاءً} مصدر واقع موقع الحال، والمعنى فله الحسنى مجزيا بها، و {الحُسْنَى} صفة، وموصوفها الخلال أو المكافأة، والتقدير فله الخلال الحسنى أو المكافأة الحسنى.

وقرأ الباقون {جَزَاءً الحُسْنَى} برفع {جَزَاءً} وإضافته.