سورة البقرة 176 وقال تعالى { وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا } سورة يونس 19 وقال تعالى { وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم } سورة آل عمران 19 وقال تعالى { فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون } سورة المؤمنون 53

وقد تقدم التنبيه على منشأ الضلال في هذا السؤال وأمثاله وما في ذلك من العبارات المتشابهات المجملات المبتدعات سواء كان المحدث هو اللفظ ودلالته أو كان المحدث هو استعمال ذلك اللفظ في ذلك المعنى كلفظ أصول الدين حيث أدخل فيه كل قوم من المسائل والدلائل ما ظنوه هم من أصول دينهم وإن لم يكن من أصول الدين الذي بعث الله به رسله وأنزل به كتبه كما ذكرنا وأنه إذا منع إطلاق هذه المجملات المحدثات في النفي والإثبات ووقع الإستفسار والتفصيل تبين سواء السبيل

وبذلك يتبين أن الشارع عليه الصلاة والسلام نص على كل ما يعصم من المهالك نصا قاطعا للعذر وقال تعالى { وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون } سورة التوبة 115 وقال تعالى { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } سورة المائدة 3

وقال تعالى { لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل } سورة النساء 165 وقال تعالى { وما على الرسول إلا البلاغ المبين } سورة النور 54 وقال