الحمد لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله؛ أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعص الله ورسوله فلا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئاً.

أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة..

أيها الأبناء والإخوة المستمعون! ويا أيتها المؤمنات المستمعات! إننا على سالف عهدنا في مثل هذه الليلة؛ ليلة الخميس من يوم الأربعاء ندرس كتاب منهاج المسلم؛ الحاوي للشريعة الإسلامية، عقيدة، وآداباً، وعبادات، وأحكاماً شرعية، وها نحن مع مبطلات الصلاة.

ما معنى مبطلات الصلاة؟

معناه: أن الصلاة إذا بطلت لا تزكي النفس ولا تطهر الروح، فهي فارغة باطلة، والصلاة إنما شرعت إقامتها لتزكية النفوس وتطهيرها، فالأبدان تزكى وتطهر بالماء والصابون، أما الأرواح والأنفس فتطهر وتزكى بالصلاة.

فهذه العبادة التي يلازمها العبد طوال الحياة وفي كل يوم وليلة مهمتها تطهير النفس وتزكيتها، فإذا داخلها نقص أو زيادة بطل مفعولها في تزكية النفس.

ومبطلات الصلاة:

أولاً: ترك ركن من أركانها -بلا خلاف- فمن ترك ركناً من أركان الصلاة فهي باطلة.

ثانياً: الأكل أو الشرب، فالذي يأكل أو يشرب وهو يصلي فصلاته باطلة، لا تزكي نفسه وعليه أن يعيدها.

ثالثاً: الكلام لغير إصلاحها، فالحديث والكلام لغير إصلاحها يبطلها، إما لإصلاحها كقولك للإمام إن أراد يقوم: سبحان الله، فلا حرج، أو قولك له: زدت ركعة. لاحرج؛ لأنه لإصلاح الصلاة.

رابعاً: الضحك، وهو القهقهة: فهذا يبطل الصلاة نهائياً، أما الابتسامة فلا حرج.

خامساً: العمل الكثير: الشغل الكثير لمنافاته للعبادة وانشغال القلب والأعضاء بغير الصلاة.

سادساً: زيادة مثل الصلاة، كأن يصلي الظهر أو العصر ثمان ركعات، أو أن يصلي المغرب ست ركعات، أو الصبح أربع ركعات.. فلو زاد ركعة ساهياً لا بأس، أو اثنتين كذلك، أما أن يزيد أربعاً! فما كان هذا في الصلاة، فلهذا إذا سها فزاد مثل الصلاة فصلاته باطلة.

سابعاً: ذكر صلاة قبلها، كأن يصلي العصر ثم يذكر أن لم يصلِّ الظهر بعد، فتبطل صلاة العصر ويصلي الظهر أولاً، أو كان يصلي العشاء ثم تذكر أنه لم يصلِّ المغرب بعد، فتبطل العشاء ليصلي المغرب أولاً، وكذلك الصبح قبل العشاء، هذه هي مبطلات الصلاة السبع.

والآن مع ما يباح فيها؛ فهناك أمور يجوز لك فعلها في الصلاة لا تبطلها، ولا تنقص من أجرها.

قال: [يباح للمصلي فعل أمور، منها:]

أولاً: العمل اليسير كإصلاح ردائه أو عمامته

ثانياً: التنحنح عند الاضطرار

ثالثاً: إصلاح من في الصف

رابعاً: التثاؤب، ووضع اليد على الفم

خامساً: الاستفتاح على الإمام

سادساً: دفع المار بين يديه

سابعاً: قتل الحية والعقرب إن قصدت وتعرضت له وهو في صلاته

ثامناً: حك جسده بيده

تاسعاً: الإشارة بالكف لمن سلّم عليه

[ أولاً: العمل اليسير كإصلاح ردائه؛ لثبوت مثله عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح] لا حرج في إصلاح العمامة أو الثوب أو الرداء؛ لأنه عمل يسير ليس بكثير.

[ثانياً: التنحنح عند الاضطرار] لا بأس بقول: أح! عند الاضطرار؛ لأنه ليس كلاماً فيه حروف.