فيه ثلاثة أوصاف: الخلق , والملك , والتدبير , [العالمين] : قال العلماء: كل ما سوى الله فهو من العالم.

-فائدة: الله تعالى مستحق مختص بالحمد الكامل من جميع الوجوه , ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مايسره قال: (( الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ) ), وإذا أصابه خلاف ذلك قال: (( الحمد لله على كل حال ) ).

قوله تعالى [الرحمن الرحيم] , (( الرحمن ) )وصفه و (( الرحيم ) )فعله , قوله تعالى [مالك يوم الدين] صفة ل (( الله ) ), و [يوم الدين] هو يوم القيامة , و [الدين] هنا بمعنى الجزاء , قوله تعالى [إياك نعبد] : لا نعبد إلا إياك.

-فائدة: (( العبادة ) )تتضمن فعل كل ما أمر الله به , وترك كل ما نهى الله عنه.

[وإياك نستعين] أي لا نستعين إلا إياك على العبادة وغيرها ,

-فائدة: (( الاستعانة ) )طلب العون , والله سبحانه وتعالى يجمع بين العبادة والاستعانة , أو التوكل في مواطن عدة في القرآن الكريم , لأن لا قيام بالعبادة على عليه.

قوله تعالى [اهدنا الصراط المستقيم] تسأل الله تعالى علما نافعا وعملا صالحا ,و (( المستقيم ) )أي الذي لا اعوجاج فيه.

-فائدة: الهداية تنقسم إلى قسمين:

1 -هداية علم و إرشاد ليس فيها إلا مجرد الدلالة.

2 -هداية توفيق وعمل فيها التوفيق للهدى , واتباع الشريعة.

قوله تعالى [صراط الذين أنعمت عليهم] والذين أنعم الله عليهم هم المذكورون في قوله تعالى [ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا] , قوله تعالى [غير المغضوب عليهم] : هم اليهود , وكل من علم بغير الحق ولم يعمل به , قوله تعالى [ولا الضالين] : هم النصارى قبل بعثة النبي وكل من عمل بغير الحق جاهلا به.

-فائدة: اعلم أن القراءة التي ليست في المصحف الذي بين أيدي الناس لا تنبغي القراءة بها عند العامة ولهذا قال علي: (( حدثوا الناس بما يعرفون , أتحبون أن يكذب الله ورسوله ) ).