صَدِيقٍ حَمِيمٍ [الشعراء:88 - 101] . وقال تعالى {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى} [فاطر:18] .

قال المؤلف: والآيات في هذا الباب كثيرة معلومة. قلت"المؤلف"ما مثل هؤلاء الأبالسة في قولهم للجهال الحمقى نحن حملتكم في الدنيا والآخرة ورجاؤكم حتى ندخلكم الجنة؛ إلا كمثل قملة ملتصقة بجسم إنسان تمصه وتقول له أنا رجاؤك وحاملتك في الدنيا والآخرة مع أنها هي المحمولة.

402/قال عليه الصلاة والسلام {اليَدُ العُلْيا خَيْرٌ من اليَدِ السُّفْلى}

[صحيح] أخرجه أحمد (15400) وفي (15663) . والبُخَارِي (1427) من طرق عن هِشام بن عُروَة، عن أبيه، عَنْ حَكِيم بْنِ حزام. وروي من حديث ابن عمر وأبي هريرة.

403/وفي الحديث {مَنِ انْتَهَرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ أَمْنا وَإِيمَانا، وَمَنْ أَهَانَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ، أَمَّنَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ} وقال المؤلف: وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون.

[موضوع] رواه القضاعي في مسنده (537) من حديث أبي حازم عبد الغفار بن الحسن ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وعبد الغفار بن الحسن قال الأزدي كذاب. كذا في الضعفاء والمتروكين لإبن الجوزي (1965) .

404/وعن أبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهم يَكون فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ العسل وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ يَقُولُ اللَّهُ تعالى أَبِى يَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَىَّ