فصل - 11 - وفيه ذكر شبه تعلق بها بعض الأدعياء لجواز كشف المرأة وجهها ورأسها وذراعيها وغير ذلك! وبيان أن هذا من القرمطة والإلحاد المتفشي في الناس اليوم والردُّ على هؤلاء الضالين المضلين من أدعياء العلم! ... 125 - 131

نهي الشريعة المطهرة للنساء أن يمشين وسط الطريق لأنه يؤدي لمخالطة الرجال وذكر الحديث والآثار في ذلك. ... 131 - 133

جعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - في المسجد النبوي بابًا للنساء يدخلن ويخرجن منه لدفع الاختلاط. ... 133

أمره - صلى الله عليه وسلم - بتأخر الرجال في المسجد بعد فراغ الصلاة لينصرف النساء قبلهم للمباعدة بين الرجال والنساء وهم الصحابة المصلون والمصليات. ... 133 - 134

جواز اغتسال المرأة مع زوجها في الحمام مستورين عن الناس. ... 135

فصل - 12 - وفيه الرد على الألباني في مواضع من كتابه حجاب المرأة المسلمة إذ أباح فيه سفور المرأة مستدلًا ببعض الأحاديث على غير ما تقتضيه، ونقض أدلته دليلًا دليلًا. ... 137

الموضع الأول: دعواه أن العمل جرى في عهده - صلى الله عليه وسلم - على إظهار الوجه، والرد عليه بنقل كلام الشيخ ابن تيمية والحافظ ابن حجر وابن رسلان والغزالي وأنه قد خالف الأحاديث الصحيحة وعلماء المسلمين بدعواه وأن من خالف في ذلك فهو على شَفَا هَلَكة. ... 137 - 138

الموضع الثاني: دعواه أن حديث جابر وفيه قوله: فقامت امرأة سفعاء الخدين يدل على إباحة كشف الوجه، والجواب عنه بالإحالة إلى ما تقدم في أول الكتاب. ... 138 - 139

الموضع الثالث: دعواه أن حديث ابن عباس في قصة الخثعمية المستفتية عن أبيها يفيد حل كشف الوجه من المرأة أمام الرجال الأجانب، والجواب عنه مجملًا مع الإحالة إلى ما سبق في بيان الحديث وشرحه مفصلًا، والرد على التعلق بابن حزم في هذا الموضوع! ... 139