ثانيًا: أمثلة الحكم الرشيد

أوقفنا القرآن الكريم على عدة نماذج رشيدة راقية للحكام، الذين يكونون سببا في إصلاح أوطانهم، وهداية شعوبهم، ومساعدة الضعفاء ورعايتهم. ومن هؤلاء النماذج:

1 -عند ذكر النماذج المضيئة للحاكم العادل، يتبادر إلى الذهن النبيان الكريمان داود وابنه سليمان عليهما السلام [1] . فقد جمع الله لهما إلى جلال النبوة والرسالة، الملكَ وهيبتَه قال - تعالى - چ ? ? ? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ےے ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ [2] .

فآتى اللهُ داودَ الملك وأيده بالحكمة وهي النبوة، وخصه بالمزايا التي تعينه على مباشرة الحكم، من الفهم والإصابة في القضاء بين الناس في الخصومات. قال - سبحانه- چ ? ... ? ? ? ? پ پ پ پ? ? ... ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹٹ ٹ ... ? ? ? ? ? ? ? ... ? ? ... چ [3] .

وأوصاه تعالى بالعدل وتجنب الهوى والميل عن سواء الصراط في الحكم بين الناس. قال - عزَّ وجلَّ - چ ? ? ... ? ? ? ? ... ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... چ [4] . ... فكان داود أرفق الناس بالرعية، وأحرصهم على ما ينفعهم، مجاهدًا في سبيل الله، ويعين المجاهدين بتصميم وصناعة

(1) - لا يتسع البحث، بل وليس محلًا للروايات هائلة العدد، متعددة الحكايات، الواردة في شأنهما عليهما السلام، ويمكن مراجعة تفسير الطبري كمثال في مواضع منها: 2/ 1460 وما بعدها و 8/ 6271 وما بعدها و 8/ 6977 وما بعدها.

(2) - سورة البقرة. آية: 251.

(3) - سورة ص. آية: 17: 20.

(4) - سورة ص. آية: 26.