فأسلموا [1] .

تكذيب قومه له:-

قال: وكتمت إسلامي من يهود ثم جئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: له يا رسول الله إن يهود قوم بهت وإني أحب أن تدخلني في بعض بيوتك وتغيبني عنهم ثم تسألهم عني حتى يخبروك كيف أنا فيهم قبل ان يعلموا بإسلامي فإنهم إن علموا به بهتوني وعابوني، قال فأدخلني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض بيوته ودخلوا عليه فكلموه وساءلوه ثم قال لهم: (( أي رجل الحصين بن سلام فيكم ) ). قالوا سيدنا وابن سيدنا وحبرنا وعالمنا قال فلما فرغوا من قولهم خرجت عليهم فقلت لهم يا معشر يهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فوالله إنكم لتعلمون إنه لرسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة باسمه وصفته فإني أشهد أنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأومن به وأصدقه وأعرفه فقالوا كذبت ثم واقعوا بي.

قال فقلت يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألم أخبرك يا رسول الله أنهم قوم بهت أهل غدر وكذب وفجور قال فأظهرت إسلامي وإسلام أهل بيتي وأسلمت عمتي خالدة بنت الحارث فحسن إسلامها [2] .

المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار:-

وآخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أصحابه من المهاجرين والأنصار قال فيما بلغنا ونعوذ بالله أن نقول عليه ما لم يقل (( تآخوا في الله أخوين أخوين ) ) [3] ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب فقال (( هذا أخي ) ).

فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيد المرسلين وإمام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه أخوين وكان حمزة بن عبدالمطلب أسد الله وأسد رسوله - صلى الله عليه وسلم - وعم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وزيد بن حارثة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخوين وإليه أوصى حمزة يوم احد حين حضره القتال إن حدث به حادث الموت وجعفر بن أبي طالب ذو الجناحين الطيار في الجنة ومعاذ بن جبل أخو بني سلمة اخوين [4] .

أمر بن عوف وبن ربيعة رضي الله عنهما:-

وكان عبد الرحمن ابن عوف وسعد بن الربيعة أخوين، وكان لسعد بن الربيعة دراين وكان له زوجتين فقال سعد: يا عبد الرحمن هاذين دارين لي فانظر أيهما خير لك فهو دراك وهاتين زوجتياى فانظر من هي أجمل لك فأطلقها وتتزوجها، فقال عبد الرحمن بن عوف: بارك الله لك في أهلك ومالك ولكن دلني على السوق، وكان بن عوف تاجرًا.

موت أسعد بن زرارة:-

(1) (ابن هشام 3/ 49 - 50) .

(2) (ابن هشام 3/ 50 - 51) .

(3) (الحسن بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة عن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة) .

(4) (ابن هشام: 3/ 36) .