عثمان بن عفان: بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي الأموي المكي ثم المدني أبو عمرو ويقال: أبو عبد الله وأبو ليلى وأمه: أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وأمها أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم توأمة أبي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأم عثمان بنت عمة النبي - صلى الله عليه وسلم -.
ولد في السنة السادسة من الفيل وأسلم قديما وهو ممن دعاه الصديق إلى الإسلام وهاجر الهجرتين: الأولى إلى الحبشة والثانية إلى المدينة وتزوج رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل النبوة وماتت عنده في ليالي غزوة بدر فتأخر عن بدر لتمريضها بإذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وضرب له بسهمه وأجره فهو معدود في البدريين بذلك.
وجاء البشير بنصر المسلمين ببدر يوم دفنوها بالمدينة فزوجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعدها أختها أم كلثوم وتوفيت عنده سنة تسع من الهجرة.
قال العلماء: ولا عرف أحد تزوج بنتي نبي غيره ولذلك سمي ذا النورين فهو من السابقين ا لأولين وأول المهاجرين وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة وأحد الستة الذين توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعنهم راض وأحد الصحابة الذين جمعوا القرآن بل قال ابن عباد: لم يجمع القرآن من الخلفاء إلا هو والمأمون.
وروي له عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مائة حديث وستة وأربعون حديثا.
عن عبد الرحمن بن حاطب قال: ما رأيت أحدا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا حدث أتم حديثا ولا حسن من عثمان بن عفان إلا أنه كان رجلا يهاب الحديث [1] .
وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى منزل عثمان بصحفة فيها لحم فدخلت فإذا رقية رضي الله عنها جالسة فجعلت مرة أنظر إلى وجه رقية ومرة أنظر إلى وجه عثمان فلما رجعت سألني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لي (( دخلت عليهما؟ ) )قلت نعم قال: (( فهل رأيت زوجا أحسن منهما؟ ) )قلت لا يا رسول الله [2] .
وعن أنس قال: أول من هاجر من المسلمين إلى الحبشة بأهله عثمان بن عفان فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - (( صحبهما الله! إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط ) ) [3] .
(1) (أخرجه ابن سعد في الطبقات: 3/ 56) .
(2) (في الزوائد 9/ 87: رواه الطبراني وقال: كان هذا قبل نزول آية الحجاب وفيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح) .
(3) (الشيباني في الآحادي والمثاني رقم 123، ورواه الطبراني في الكبير 143 وفي الزوائد 9/ 88 - 89 وفيه الحسن بن زياد البرجمي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات) .