مع مسؤولياتها الأسرية ورسالتها الأصلية.

وتختم الدكتورة الناصر رسالتها بضرورة تطلع المرأة إلى النضج بدرجة تجعلها مؤهّلة لبلوغ مرتبة المرأة الرسالية الحاملة لمسؤولية الأمانة، وتفعيل هذا النضج والوعي إلى عمل فاعل ونافع في المجتمع [1] .

ومما لا شك فيه كما أكدت على ذلك الدكتورة فتنت معززة ما أوردته الدكتورة سعاد الناصر على أن المرأة قد قررت لها الشريعة الإسلامية الحق في الاستثمار، والحقوق الاقتصادية، وحرية الإنتاج، واستثمار رؤوس الأموال في مختلف النواحي الزراعية والتجارية والصناعية والمالية، وأن مبدأ المساواة يقضي بأن للمرأة في ذلك مثل الرجل، وهذا هو حالها الذي ينطق به الواقع في الدول الإسلامية.

إن المساواة بين الرجل والمرأة زوجة كانت أو غير زوجة تامة من حيث الأهلية في التعاقد على العمل أو الاستخدام مع صاحب العمل [2] .

ولعلي لا أختلف من الدكتورتين الفاضلتين في شيء مما أوردتاه من حقائق عن عمل المرأة، فقد كان توجههما في ذلك توجه متعقّل ومتوازن، تمت فيه مراعاة الفطر التي فطر الله المرأة عليها، ومما لا شك فيه أن في كلامهما دعوة للمرأة المسلمة التي حالها إما الجري وراء وهم حرية المرأة الغربية المزيّف الذي أفقدها أنوثتها ودورها الحقيقي في المجتمع، وإما دفن الرأس في الرمال والخضوع لواقع الرجل المتحجّر الذي حجر على المرأة عقلها، واستحقت هي بذلك الحجر لما نست أو تناست أصالتها المنحدرة مما سطرته النساء المسلمات الخالدات عبر التاريخ.

وتعرض الأستاذة وفيقة الشاعر وجهة نظر أخالفها فيها، وذلك عندما أكدت في كتابها (دور المرأة في التقدم الاجتماعي، والاقتصادي، والسياسي) ما يؤكد بالضرورة على أن العمل للمرأة والرجل على حد سواء هو المعيار الحقيقي للوضع الاجتماعي.

وقد استندت فيما ذهبت إليه من رأي إلى أن الصورة الحقيقية لتقدم وازدهار أي شعب من الشعوب هو مدى الإنتاج المتأتي من العمل، وهو بالتالي يجعل مشاركة المرأة في العمل أو عدم مشاركتها هو أحد مقاييس قدرة الشعب على استغلال مختلف الطاقات الاقتصادية في سبيل التنمية [3] .

ولعل الأستاذة الفاضلة عندما قاست مدى رقي المجتمعات البشرية بالمستوى الذي وصلت فيه المرأة بمشاركتها جنبا

(1) الناصر - سعاد عبد الله، قضية المرأة - رؤية تأصيلية، مرجع سبق ذكره، 72.

(2) فتنت مسّيكة بر، حقوق المرأة بين الشرع الإسلامي والشرعة العالمية لحقوق الإنسان، الطبعة الأولى، 1413 - 1992، مؤسسة المعارف للطباعة والنشر، بيروت - لبنان، ص 135.

(3) الشاعر - وفيقة حمدي، دور المرأة في التقدم الاجتماعي والاقتصادي والسياسي، مرجع سبق ذكره، ص 62.