الصفحة 59 من 144

فتبدأ أولا بنفسها، ثم بأسرتها، ثم بقريناتها وقريباتها، ثم بمجتمعها بصفة عامة؛ لتساهم بذلك في حصد ثمرة تعليمها الديني بما ينفعها في دينها ودنياها) [1] .

ولعلنا نجد أن أهم ما ينبغي أن تسعى إليه المرأة من خلال التحصيل العلمي هو النفع لأسرتها ولمجتمعها، والرجل في ذلك سيّان معها، ولكن ما ينبغي أن تدركه المرأة وفقا لما تشير إليه الدكتورة سامية هو العمل على التحصيل العلمي الذي يعكس لها الدور البنّاء في المجتمع، خاصة تحصيل العلم الشرعي الذي يجعلها تنال شرف الدعوة إلى دين الله سبحانه وتعالى بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفق ما يتلائم وطبيعتها ودورها في المجتمع الإسلامي.

-رأي الرجل حول المسألة.

يرى الدكتور عبد المتعال الجبري بأن الضرورات تفرض على المّرأة إعداد النساء لثقافة معيّنة، فإن المسلمة تعرف أن ثقافتها يجب أن تتجه إلى البيت من طهي، وحياكة، وحضانة، وعلم تغذية، ومبادئ الصحة العامة والوقائية، ودراسة علم نفس الطفل، وقسط من الفنون يساعد على التذوّق الفني، ويعين على تنسيق البيت، فالوظيفة الطبيعية والأصلية للمرأة مكانها البيت، وكنهها أعمال البيت.

ثم يؤكد بأنه طالما كان لدى الفتاة فراغ فشغله بالعلم، وعليها أن تتخصص في دراستها الأكاديمية بما يفيدها في حياتها المنزلية.

وقد بيّن الدكتور عبد المتعال رأيه فيما عدا ذلك من علوم، وذلك بعد أن أكّد أن توجهه يقتضي أن تتوجّه المرأة نحو التخصصات التي تفيدها في أعمال منزلها، وفي تربية الجيل المسلم وجه اعتراضه على دخول المرأة في غير ذلك قائلا: (أما أن يكون عمل المرأة مزاحمة الرجل المسئول عن نفقات من يعولهم من زوجة وبنين، وربما أبوين عجوزين فقيرين فهو خطيئة اجتماعية؛ لأنها بعملها تروّج البطالة، وتسد أبواب رزق أطفال آخرين حجبت بعملها والدهم عن كسب قوتهم، ودفعت بهم إلى التشرّد والضياع، ثم الانحراف والجريمة والعدوان على المجتمع وكراهيته) [2] .

ولعل في هذا الرأي للدكتور عبد المتعال نوع من الاختلاف الشديد مع ما أوردناه من نماذج من آراء للمرأة حول هذه المسألة، وإنه وفق ما أراه وإن كانت هناك عدد من المشاكل الاجتماعية جراء الزج بالمرأة في سوق العمل كالبطالة كما تفضّل الدكتور، فإنه لا بد من التأكيد على أن إهمال تفعيل الاستفادة من التحصيل العلمي لكفاءة المرأة في مختلف المجالات التي تتناسب مع طبيعتها أرى أن فيه نوع من الظلم لها، كما أن هناك عددا من الوظائف هي الأكثر تؤهلا

(1) منيسي - سامية، مسؤولية النساء تجاه الأمة الإسلامية، الطبعة الأولى، 1421 - 2000، دار الفكر العربي، القاهرة - جمهورية مصر العربية، ص 72.

(2) الجبري - عبد المتعال محمد، المرأة في التصوّر افسلامي، الطبعة الثالثة، مكتبة وهبة، القاهرة - جمهورية مصر العربية، ص 70.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت