أبي وأمي رتل فإنه زين القرآن" [1] قال ابن مفلح: أقل الترتيل ترك العجلة في القرآن عن الإبانة وأكمله أن يرتل القراءة ويتوقف فيها" [2]

وصفة قراءة القرآن التي نقلت إلينا عن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم تدل على أهمية الترسل وتزيين الصوت بالقراءة، فمن ينظر إلى أي كتاب في التجويد يدرك هذه الحقيقة بجلاء ووضوح ولم ينقل ذلك إلا للقرآن فالأحاديث ولخطب والمواعظ لم ينقل فيها شئ من ذلك، وإنه لفرق كبير في التمهل والتأني بين من يطبق أحكام التجويد ومن لا يطبقها بل يهذ القراءة هذًّا

أخرج مسلم عن حذيفة _ قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقرأها ثم النساء فقرأها ثم آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ" [3] "

وإذا تعارض مقدار القراءة مع صفتها قدمت الصفة:

سئل زيد بن ثابت _: كيف ترى في قراءة القرآن في سبع؟ قال: حسن، ولأن أقرأه في نصف شهر أو عشر أحب إلي. وسلني: لم ذلك؟ قال: فإني أسألك. قال: لكي أتدبره وأقف عليه"اهـ [4] "

(1) سنن البيهقي الكبرى ج 2/ص 54 (2259) ، سنن سعيد بن منصور (2) ج 1/ص 225 (54) ،مصنف ابن أبي شيبة ج 2/ص 255 (8724) ، ج 6/ص 140 (30152)

(2) الآداب الشرعية 2/ 297

(3) صحيح مسلم ج 1/ص 536 (772) ، سنن النسائي (المجتبى) ج 3/ص 225 (1664)

(4) الموطأ 1 - 201