* لفظ الجاهلية قد يكون اسما للحال، وقد يكون وصفا لصاحب الحال.

* هل يصح أن تطلق الجاهلية المطلقة بعد بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم -؟

* وصف الجاهلية نفسه مذموم، لكن لا يلزم منه أن يكفر صاحبه.

* معنى الجاهلية الأولى في قوله تعالى: ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى"."

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين, أما بعد ...

فشرعنا فيما سبق في مقدمةٍ في شرح كتاب (مسائل الجاهلية) لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وقلنا هذه المقدمة تعتبر أصلاً لفهم هذا الكتاب وهي مشتملةٌ على ثلاثة أصول أو ثلاث مسائل, المسألة الأولى فيما يتعلق بمعرفة حد الجاهلية من حيث الاشتقاق ومن حيث المعنى اللغوي والمعنى الشرعي لها, والمسألة الثانية في أقسام الجاهلية عند أهل العلم باعتبار النظر في نصوص الوحيين, المسألة الثالثة ـ وهي مهمة جداً ـ وهي الأصل الذي انبنت عليه هذه المسائل, هذه المسائل متفرعة عن أصل, هي فرعٌ في .. في نفسها, وما هو هذا الأصل؟ هو الذي دل عليه الكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة وهو مخالفة الكفار, فكل مسألةٍ من هذه المسائل التي ذكرها شيخ الإسلام رحمه الله تعالى ومما زاد عليه غيره ومما لم يذكره كذلك هو ولا غيره إنما هي مبنيةٌ على أصلٍ من أصول الدين وهو مخالفة الكفار.