ـ [محمد سعيد] ــــــــ [07 - 04 - 05, 03:24 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام
هناك كتابا للأحناف يذكرون فيه الألفاظ التي إذا قالها الإنسان أو أشياء إذا فعلها فإنه يكفر , وقد نسيت اسمه
فلعلكم تذكروني به , وإن كان هناك عدة كتب في ذلك فلتذكروا لي أسماءهم
وجزاكم الله خيرا
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [07 - 04 - 05, 05:01 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام
هناك كتابا للأحناف يذكرون فيه الألفاظ التي إذا قالها الإنسان أو أشياء إذا فعلها فإنه يكفر , وقد نسيت اسمه فلعلكم تذكروني به ... وجزاكم الله خيرا
(النجاة من ألفاظ الكفر)
لعربشاه بن سليمان بن عيسى (2/ 1929) البكري الحنفي
المتوفى: سنة 695.انتهى من: كشف الظنون: 2/ 1928
ـ [محمد سعيد] ــــــــ [07 - 04 - 05, 05:06 ص] ـ
جزاك الله خيرا أخي أشرف
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [07 - 04 - 05, 05:10 ص] ـ
وإياك أخي محمد.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [07 - 04 - 05, 05:12 ص] ـ
المؤلفات المفردة في المناهي اللفظية:
معجم المناهي اللفظية/ العلامة بكر أبو زيد:
والمقصود في هذا المبحث تسمية ما تم الوقوف على ذكره من المؤلفات المفردة في هذا الباب:
وهي على ثلاثة أقسام:
القسم الأول: مؤلفات في الصمت وآداب اللسان وأحكامه. منها:
1 -3 -: كتاب الصمت وآداب اللسان: لابن أبي الدنيا، وابن أبي عاصم، والسيوطي.
4 -كتاب: (( حفظ اللسان ) )للمحدث يحيى بن سعيد العطار الأنصاري الحمصي، المتوفى بعد الثلاثمائة. كما في: (( السير للذهبي: 9/ 472 ) ).
5 -كتاب: (( الهداية والإعلام بما يترتب على قبيح القول من الأحكام ) )للأخنائي، المتوفى سنة (777هـ) . كما في: (( الأعلام للزركلي: 1/ 63 ) ).
6 -كتاب: (( فقه الكلمة ومسؤوليتها في القرآن والسنة ) )تأليف محمد بن عبدالرحمن بن عوض. طبع بمطبعة التقدم بالقاهرة عام 1399 هـ.
? القسم الثاني: مؤلفات مفردة في واحدة من آداب اللسان ترغيبًا، أو ترهيبًا.
مثل التأليف في: الشكر، والحمد، والذكر، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. وفي آفات اللسان، مثل التأليف في: الغيبة. والنميمة. والكذب. وهكذا.
والمؤلفات في هذا القسم كثيرة لا حاجة بنا هنا إلى تعدادها وتسميتها.
? القسم الثالث: مؤلفات مفردة في ألفاظ منهي عنها.
ومنها:
1 -كتاب (( النهي عن اللقب ) )لإبراهيم الحربي، المتوفى سنة (285 هـ) . كما في: (( الفهرست لابن النديم: ص/ 231 ) ).
وهو أقدم من علمته ألف في هذا القسم.
2 - (( النجاة من ألفاظ الكفر ) )لعرب شاه سليمان بن عيس البكري الحنفي، المتوفى سنة (695هـ) . كما في: (( كشف الظنون: 2/ 1928 ) ).
3 - (( لحن العوام فيما يتعلق بعلم الكلام ) )لأبي علي السكوني الإشبيلي، المتوفى سنة (717هـ) . طبع في (( 218 ) )صفحة لكنه على جادة الأشاعرة، فتعرف فيه وتُنكر.
4 - (( رسالة في ألفاظ الكفر ) )لابن قطلوبغا.
5 - (( الإيضاح التام لبيان ما يقع على ألسنة العوام ) )للطيبي، المتوفى سنة (981هـ) . كما في: (( الأعلام للزركلي: 1/ 91 ) ).
6 - (( رسالة في ألفاظ الكفر ) )لأبي علي محمد بن قطب الدين، جعلها على ستة عشر نوعًا. كما في: (( كشف الظنون: 1/ 848 ) ).
7 - (( رسالة في ألفاظ الكفر ) )له. بالفارسية. كما في: (( كشف الظنون: 1/ 848 ) ).
8 - (( رسالة في شرح: سبحانك ما عرفناك حق معرفتك ) )لمحمد بن قطب الدين، المتوفى سنة (885هـ) . كما في: (( كشف الظنون: 1/ 871 ) ). لعله المتقدم فلينظر؟
9 - (( تشييد الأركان في: ليس في الإمكان أبدع مما كان ) )للسيوطي. ت. سنة (909هـ) . كما في: (( كشف الظنون: 1/ 408 ) ).
10 - (( تهديم الأركان ) )ويُقال: (( دلالة البرهان في: ليس في الإمكان أبدع مما كان ) )للبقاعي. كما في: (( كشف الظنون: 1/ 513 ) ).
11 - (( تنبيه اليقظان في قول سبحان ) )للحجازي.
12 - (( رسالة البدر الرشيد في الألفاظ المكفرة ) ). لها مخطوطة في دار الكتب المصرية كما في ملحق فهارسها (17/ 54) ومصورتها في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. وقد طبعت مختصرة.
13 - (( شرحها ) )للشيخ ملا علي قاري. وهي في دار الكتب المصرية أيضًا.
14 - (( ما شاع بين الناس واشتهر: أن من قال عند التعجب: الله الله: كفر ) )لمحمد ابن حمزة.
15 -وفي معناها رسالة أيضًا لنوح بن مصطفى الرومي كما في: (( فهارس دار الكتب المصرية: 1/ 431 ) ).
16 - (( تنوير الأفهام لبعض مفاهيم الإسلام ) )لمحمد بن إبراهيم شقرة، من علماء الأردن المعاصرين. مطبوعة.
17 - (( المناهي اللفظية ) )للعلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، جمعها بعض طلابه من دروسه عام 1415 هـ.
وله - أثابه الله - في الباب تقريرات مهمة، أُفردت مجموعة منها في رسائل من عمل بعض طلابه، وكثير منها في: (( المجموع الثمين من فتاوى ابن عثيمين ) ).
وأكثرها عن حُكْمِ ألفاظ يتداولها العوام.
* وقد عدلت عن ذكر تسمية من استل من كتابي هذا: (( معجم المناهي اللفظية ) )فأفرد ما يتعلق بوحدة موضوعية في رسالة، مع لطافة في الاستلال، من عزو الفضل لنفسه، وجلب النار لقرصه. فإلى الله المشتكى والمفزع. والله المستعان.
18 - (( تغريب الألقاب العلمية ) )لراقمه.
19 - (( المواضعة في الاصطلاح على خلاف الشريعة وأفصح اللُّغى ) )لراقمه.
أما كتاب: (( أمراض الكلام ) )لمؤلفه مصطفى فهمي. المطبوع بمصر عام 1975م، فهو في الأسباب الجثمانية والنفسية، في عيوب النطق بالكلام، وبيان الوسائل لعلاجها.فهو إذًا غير منطوي في سُرادق بحثنا.) انتهى.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)