ابن جعفر1، وجهضم بن عبد الله2، ومحمد بن يزيد البصري3، وآخرون سواهم4، كلهم قالوا: عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة به، وبعضهم ذكره مختصرًا، وبعضهم مطولًا.

واختلف عن ابن جريج؛ فروي عنه بمثل رواية مالك، قال ذلك:

عبد الرزاق5، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن عبد الله الأنصاري6، وهي رواية الإمام أحمد7، وأبي بكر بن أبي شيبة8، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي9، والترجماني10 كلهم عن ابن علية، عنه.

وقال سريج بن يونس، عن ابن علية، عن ابن جريج بمثل رواية سفيان ابن عيننة11.

وموقف الإمام أحمد من الروايتين المختلفين في الإسناد هو تصحيح كلا الوجهين، وحجته في ذلك أن بعض الرواة قد جمع كلا الوجهين معًا في روايته، وذكر أبو داود ثلاثة رواة جمعوا بينهما في روايتهم، وهم: أبو أُويس عبد الله

1وحديثه عند النسائي السنن الكبرى 1/318 ح986، وابن خزيمة 1/252 ح500.

2وحديثه عند البيهقي القراءة خلف الإمام ص39 ح72.

3وحديثه عند البيهقي القراءة خلف الإمام ص40 ح73.

4ذكرهم الدارقطني علل الدارقطني 9/17-18.

5وهو في مصنفه 2/128 ح2767، ومن طريقه أخرجه البخاري جزء القراءة خلف الإمام ص22 ح75، ومسلم صحيح مسلم 1/297 ح40، أحمد المسند 13/231 ح7836، وأبو عوانة مسند أبي عوانة 1/453 ح1675، والبيهقي القراءة خلف الإمام ص32 ح53.

6وحديثهما عند الإمام أحمد مقرونين المسند 13/232 ح7837.

7المسند 16/214 ح10319.

8سنن ابن ماجه 1/273 ح838.

9 صحيح ابن خزيمة 1/247 ح489.

10 ذكره الدارقطني علل الدارقطني 9/19.

11 ذكره الدارقطني علل الدارقطني الموضع نفسه.