المطلب الرابع: نماذج من نقد الإمام أحمد للمتون لمخالفتها للثابت المعروف.

ومما يرده الإمام أحمد من الأحاديث ما كان مخالفًا للأحاديث الصحيحة الثابتة، أو أجمعت أئمة العلماء على القول بخلافها، وهي من جملة الأحاديث المنكرة التي يعتبرها الإمام أحمد من الشاذ المطرح1، وفيما يلي نماذج من تلك الأحاديث ووجه ردها عند الإمام أحمد.

فمنها: ما كان ردّه له بمعنى نفي الثبوت والصحة عنه بسبب مخالفته لحديثٍ أو أكثرَ أصحّ منه، ومن أمثلته:

قول الإمام أحمد في حديث أسماء بنت عُميس:"تسلَّبِي ثلاثًا، ثم اصنعي ما بدا لك"، إنه من الشاذ المطرح2.

وحديث أسماء بنت عُميس أخرجه أحمد3، وابن سعد4، وابن الجعد5، وابن حبان6، والطحاوي7، والطبراني8، والبيهقي9 من طرق عن محمد ابن طلحة بن مصرِّف، عن الحكم بن عُتيبة، عن عبد الله بن شدّاد، عن أسماء بنت عُميس قالت: لما أُصيب جعفر أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"تسلَّبي 10 ثلاثًا ثم"

1انظر: شرح علل الترمذي 2/624.

2شرح علل الترمذي 2/624.

3المسند 45/459 ح27468.

4الطبقات الكبرى 4/41، 8/282.

5مسند علي بن الجعد 1/389 ح2714.

6الإحسان 7/418 ح3148.

7شرح معاني الآثار 3/74-75.

8المعجم الكبير 24/139 ح369.

9السنن الكبرى 7/438.

10 معناه البسي ثوب الحِداد، وهو السِّلاب، والجمع سُلُب. وتسلّبت المرأة إذا لبسته. وقيل هو ثوب أسود تُغطي به المُحِدّ رأسَها النهاية 2/387. ووقع في رواية ابن سعد، وابن حبان: تسلمي، وتكلف ابن حبان في تفسيرها، وإنما هو تصحيف نبه عليه الحافظ ابن حجر فتح الباري 9/488.