فهذا يفيد أن زهير إذا جاء بالحديث فهو مقبول، وإن تفرد به. وكأن الإمام أحمد لم يقف على رواية حديث أبي الزبير هذا إلا من طريق ليث.

ومما أخذ به وهو عنده مما تفرد الثقة بروايته:

قال أبو طالب:"قال أحمد بن حنبل: لم يرو أحد:"لا يقرأ الجنب"غير شعبة، عن عمرو بن مرّة، عن عبد الله بن سلِمة، عن علي. قال سفيان بن عيينة: سمعت هذا الحديث من شعبة. قال سفيان: قال شعبة: لم يرو عمرو بن مرة أحسن من هذا الحديث، وقال شعبة: روى هذا الحديث عبد الله بن سلِمة بعد ما كبر"1.

هذا الحديث أخرجه أصحاب السنن الثلاث من طريق شعبة2، وهو عند أحمد من طرق عن شعبة3.

وقد أخذ الإمام أحمد بظاهر هذا الحديث في رواية موسى بن عيسى الجصاص4، فقال: [لا يقرأ الجنب شيئًا من القرآن، والتسبيح رُخّص فيه، أما

1الكامل في ضعفاء الرجال 4/1487.

2سنن أبي داود 1/155 ح229، سنن النسائي 1/144 ح265، سنن ابن ماجه 1/195 ح594.

3المسند ح627، 639، 840، 1011.

4قال عنه الخلال: ورع زاهد، سمع يحيى القطان وابن مهدي، كان لا يحدث إلا بمسائل أبي عبد الله وشيء سمعه من أبي سليمان الداراني في الزهد والورع طبقات الحنابلة 1/333.