في صلاته فلْيذهب فلْيتوضأ، ثم ليَبْنِ على صلاته"فقال: هكذا رواه ابن عيّاش، إنما رواه ابن جريج فقال: عن أبي، إنما هو عن أبيه، ولم يُسنده عن أبيه، ليس فيه ذكر عائشة1."

وفي رواية أبي داود:

"سمعت أحمد قيل له: حديث ابن عيّاش ـ وهو إسماعيل ـ عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في البناء ـ يعنى من الحدث في الصلاة؟ قال: ليس هذا بشيء، إنما هو عن ابن جريج، عن أبيه، ولم يسمعه أيضًا من أبيه، قلت: يجمعهما ـ أعني إسماعيل بن عياش؟ قال: ليس هذا بشيء"2.

هذا الحديث أخرجه ابن ماجة3، وابن عدي4، والدارقطني5، والبيهقي6 من طرق عن ابن عياش، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة به مرفوعًا.

وقد رواه ابن عيّاش بإسناد آخر فقال: عن ابن جريج، عن أبيه، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، رواه أبو الربيع موسى بن عامر، عن الوليد بن مسلم، عن إسماعيل به7،

1 السنن الكبرى للبيهقي 1/142. رواه من طريق ابن عدي، والذي في أصل الرواية كما في الكامل لابن عدي 1/288: عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، والصواب ما ذكره البيهقي من طريق ابن عدي بذكر عائشة مكان ابن عباس، لأن الحديث حسب مصادر التخريج إنما ورد عن عائشة، وليس عن ابن عباس، وأيضًا نسخة الكامل المطبوعة معروفة بكثرة الأخطاء فيها.

2 مسائل الإمام أحمد ـ برواية أبي داود 399/1889.

3 سنن ابن ماجة 1/385 ح1221.

4 الكامل في ضعفاء الرجال 1/292، 5/1928.

5 سنن الدارقطني 1/154 ح15.

6 السنن الكبرى 1/142، 2/255.

7 أخرجه البيهقي من هذا الوجه السنن الكبرى 2/255. والوليد بن مسلم ثقة معروف، وإنما عيب عليه كثرة التدليس التقريب 7506.