فذكر أبو داود أنه سمع أحمد رحمه الله يقول: حديث ابن عقيل في نفسي منه شيء1. وعنه أيضًا: سمعت أحمد قال: يروى في الحيض حديث ثالث، حديث عبد الله ابن محمد بن عقيل، في نفسي منه شيء2.

وقال ابن هانئ: قيل لأحمد: حديث حمنة عندك قوي؟ قال: ليس هو عندي بذلك، حديث فاطمة أقوى عندي وأصح إسنادًا منه3. يشير إلى حديث فاطمة بنت أبي حبيش الذي رواه الشيخان وغيرهما4.

= 1. من طريق زهير بن محمد الخراساني: أخرجه أبو داود السنن 1/199-202 ح287، والترمذي الجامع 1/221 ح128. وزهير بن محمد ثقة إلا في رواية أهل الشام عنه، فهي غير مستقيمة. والراوي عنه عند أبي داود والترمذي هو أبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، وهو بصري انظر: تقريب التهذيب 2059.

2.من طريك شريك بن عبد الله النخعي القاضي: أخرجه وأحمد المسند 45/121 ح27144، وابن أبي شيبة 1/128، وابن ماجه السنن 1/205 ح627. وشريك ابن عبد الله القاضي صدوق يخطئ كثيرًا تقريب التهذيب 2802.

3.من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي: أخرجه الدارقطني السنن 1/214، والحاكم المستدرك 1/172-173، والبيهقي السنن الكبرى 1/338-339. وعبيد الله وثقه ابن معين، والنسائي، وأبو حاتم وقال: لا أعرف له حديثًا منكرًا تهذيب الكمال 19/138.

4.من طريق عبد الملك بن جريج: أخرجه عبد الرزاق 1/306 ح1174، وابن ماجه السنن 1/203 ح622. وابن جريج إمام ثقة فاضل مشهور.

5.من طريق عمرو بن ثابت: أخرجه الدارقطني السنن 1/215. ضعيف رمي بالرفض تقريب التهذيب 4995. وقال أبو داود: رجل سوء ولكنه كان صدوقًا السنن 1/202. وفي روايته جعل قوله في آخر الحديث:"هذا أعجب الأمرين إليّ"من كلام حمنة ولم يجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم ذكره أبو داود تعليقًا 1/202.

1 السنن 1/202.

2 مسائل الإمام أحمد ـ برواية أبي داود السجستاني ص35 رقم160.

3 مسائل الإمام أحمد ـ برواية ابن هانئ 1/33 رقم164.

4 البخاري ح306، ومسلم 333 من حديث عائشة