حديث الناس فيرويه"1. وقال عبد الله بن نمير:"ما رأيت أحدًا أبين أمرًا منه، وقال: هو كذاب"2. وقال أيضًا:"ما مات حتى قرأ ما ليس من حديثه"3. فهذا متهم بسرقة الحديث بنوعيها: ادعاء السماع واختلاق المتون."

ويوضحه ما ذكره الخطيب عن يحيى بن معين: قال أبو زكريا ـ يعني يحيى ابن معين:"عبد العزيز بن أبان كذاب خبيث. قلت له: بأي شيء استدللت على كذبه؟ قال حدّث عن سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن جرير في دجلة ودجيل. فقلت له فقد حدّث به عمّار بن سيف عن سفيان. قال: عمار كان رجلا مغفلا لا يدري من سفيان سمعه أو من عاصم"4.

وقال الإمام أحمد في هذه المسألة:"كل من حدّث به عن الثوري فهو كذّاب"، وكان أعلم الناس بحديث سفيان الثوري كما قال عبد الرحمن بن مهدي5.

وقد ذكر الخطيب الذين رووه عن الثوري، ورواياتُهم كلهم في تاريخه6 وهم:

1.عمار بن سيف: رواه عن سفيان عن عاصم، ورواه عن عاصم مباشرة وزعم أنه حضر الثوري يسأل عاصمًا عنه7. وقد تقدم عن يحيى بن معين أن هذا من غفلته.

1 المصدر نفسه.

2 تهذيب الكمال 18/112.

3 الجرح والتعديل 5/377.

4 تاريخ بغداد 1/34- 35.

5 الجرح والتعديل 1/292.

7 رواه المحاملي عن عمار عن عاصم الأمالي 1/350- 351، وكذلك الداني في السنن الواردة في الفتن 4/904. وروياه من طريق سفيان عن عاصم أيضًا الأمالي برقم386، والسنن الواردة في الفتن 3/718. ورواه الخلال المنتخب من العلل 298/197، والعقيلي 3/1035، وابن عدي الكامل 5/1726.