ـ [ابوعمر] ــــــــ [05 - 09 - 03, 10:30 ص] ـ
80.تمثيل قاتل الواحد بقاتل الجميع يتصور بثلاثة أوجه 175
81.معنى المحارب عند مالك وأب حنيفية 175
82.درجات الحرابة ثلاث 175
83.أشكل آية في القرآن إعرابًا ومعنى وحكمًا في سورة المائدة 191
84.مناسبة قوله تعالى (( .. أنت العزيز الحكيم ) )بعد قوله: (( وإن تغفر لهم ) )سورة المائدة 195.
(الجزء الثاني)
1.ثلاث تأويلات لقوله تعالى (( والموتى يبعثهم الله .. ) )8
2.قوله تعالى (( وقالوا لولا أنزل عليه آية من ربه .. ) )لماذا طلبوا آية وقد أتى بمعجزات وآيات كثيرة .. 8
3.استدل بعضهم بقوله تعالى (( فبهداهم اقتده .. ) )على أن شرع من قبلنا شرع لنا 15
4.ردّ الله على من نسب له البنين أو البنات في سورة الأنعام وذلك من وجهين 17
5.الفرق بين الرؤية والإدراك 18
6.قوله تعالى (( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم .. ) )معنى كلمة ظلم وأن فيها وجهًا للمعتزلة وآخر لأهل السنة وهو الصحيح 21
7.دليل أن الأمر يقتضي الوجوب عند الأصوليين 29
8.من أدلة تفضيل الملائكة على الأنبياء 30
9.من أدلة وجوب ستر العورة 30
10.هل يرى الجن 31
11.كلام جميل عن الخوف والرجاء 35
12.قول الأشاعرة والزمخشري في رؤية الله تعالى من آية الأعراف 44
13.ما ورد من ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم في التوراة والأنجيل 47
14.المراد بقوله تعالى (( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم .. ) )53
15.إطلاق الأسماء عليه سبحانه 55
16.معنى قوله تعالى (( فلما آتاهما صاحًا صالحًا جعلا له شركاء فما آتاهما .. ) )57
ـ [ابوعمر] ــــــــ [07 - 09 - 03, 09:36 ص] ـ
17.حكم التحيز وقت الحرب والقتال 63
18.الأموال التي تؤخذ من الكفار في الحرب 66
19.الخلاف في قوله تعالى (( فأن لله خمسه 66
20.سبب ترك البسملة في براءة 70
21.الدليل على مشروعية قتال تارك الصلاة والزكاة 71
22.حكم دخول الكفار مساجد المسلمين 73
23.حكم عمل المسلم عند رجل كافر أو فاجر 122
24.الدليل على أن النساء لايكوننّ رسلًا 129
25.قوله تعالى في سورة إبراهيم (( ويؤخركم إلى أجل مسمى ) )وقول الزمخشري وغيره من المعتزلة المبني على قولهم بالأجلين 138
26.دليل استدل به بعض الناس على تحريم الخيل والبغال والحمير 150
27.في قوله تعالى: (( وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين ) )فرفع أساطير، وأما قوله: (( وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرًا .. ) )نصب خيرًا، فما الفرق بين أساطير وخيرًا في الموضعين، ولماذا رفع أساطير ونصب خيرًا 152
28.حكم الكفر بالفعل مع اطمئنان القلب بالإيمان 162
29.ثلاثة أشياء (الحكمة - الموعظة الحسنة - الجدل) يسميها أهل العلوم العقلية ب (البرهان - الخطابة - الجدال) 165
30.مسألة / رجل ظلم رجلًا في مال ثمّ ائتمن الظالم المظلوم مالًا فهل يحقّ للمظلوم خيانته بقدر ما ظلمه من ماله 165
31.هل أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم جسدًا وروحًا أم روحًا فقط 166
32.حكم أهل الفترة، وهل يلزم التكليف بالشرع أم بمجرد العقل 169
33.دليل على التزود للمسافر أفضل من تركه وعلى جواز الوكالة 184
ـ [ابوعمر] ــــــــ [11 - 09 - 03, 04:37 ص] ـ
(الجزء الثالث)
1.حكم تمني الموت 4
2.دليل على أخذ السبب في طلب الرزق 4
3.حكم نذر الصمت في شريعتنا 4
4.الفرق بين النبي والرسول 6
5.من أدلة وجوب الصلاة على الناسي إذا ذكرها 11
6.دليل على ان السحر خييل لاحقيقة على قول بعض أهل العلم 15
7.قال سيبويه (( لم تأت لغة: أكلوني البراغيث في القرآن ) )22
8.دليل التمانع 24
9.اعتقاد أهل السنة والجماعة في الميزان 27
10.كيف بردت النار التي ألقي فيها إبراهيم 29
11.هل للأنبياء أن يجتهدوا 30
12.حكم إفساد المواشي الزرع في شرعنا على خلاف 30
13.دليل أن كل مجتهد مصيب 30
14.قوله تعالى (( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ) )المقصود بالزبور فيه وجهان 33
15.قال (( مرضعة ) )ولم يقل مرضع لماذا؟ سورة الحج 34
16.قوله (( يدعو لمن ضره أقرب من نفعه ) )فيها اشكالان .. 36
17.الناس سواء في المسجد الحرام 39
18.دليل على أن المشي أفضل من الركوب في الحج 40
19.دليل على سقوط الحج على من يحتاج إلى ركوب البحر 40
20.أول آية نزلت بالإذن بالقتال 42
21.دليل على أن العقل في القلب 43
22.الصحيح في قصة الغرانيق 44
23.معنى الخشوع وحكمه 48
24.قوله تعالى في سورة (المؤمنون) .. ولا يتساءلون .. وفي آية أخرى قال: (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون) بينهما تعارض وحلّه 57
25.حدّ الزنا والاختلاف فيه 58
26.كيف يكون الضرب في حدّ الزنا 59
27.حكم نكاح الزاني والزانية 59
28.القذف وما يتعلق به 59