فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا وَالْأَذَى يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ عِلَّةً .
فَيُعَلَّلُ بِهِ ، وَهُوَ مَوْجُودٌ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَيَثْبُتُ التَّحْرِيمُ فِي حَقِّهَا وَرُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ إبَاحَةُ وَطْئِهَا مُطْلَقًا ، مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ .
وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ ؛ لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، أَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً ، وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا .
وَقَالَ: كَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تُسْتَحَاضُ ، وَكَانَ زَوْجُهَا يَغْشَاهَا ؛ وَلِأَنَّ حَمْنَةَ كَانَتْ تَحْتَ طَلْحَةَ ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَقَدْ سَأَلَتَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَحْكَامِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَبَيَّنَهُ لَهُمَا .
وَإِنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْوُقُوعَ فِي مَحْظُورٍ إنْ تَرَكَ الْوَطْءَ ، أُبِيحَ عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ ؛ لِأَنَّ حُكْمَهَا أَخَفُّ مِنْ حُكْمِ الْحَائِضِ ، وَلَوْ وَطِئَهَا مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ ، فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ الْوُجُوبَ مِنْ الشَّرْعِ ، وَلَمْ يَرِدْ بِإِيجَابِهَا فِي حَقِّهَا ، وَلَا هِيَ فِي مَعْنَى الْحَائِضِ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنْ
الِاخْتِلَافِ .
وَإِذَا انْقَطَعَ دَمُهَا ، أُبِيحَ وَطْؤُهَا مِنْ غَيْرِ غُسْلٍ ؛ لَيْسَ بِوَاجِبٍ عَلَيْهَا ، أَشْبَهَ سَلَسَ الْبَوْلِ .
مَسْأَلَةٌ: قَالَ: ( وَالْمُبْتَلَى بِسَلَسِ الْبَوْلِ ، وَكَثْرَةِ الْمَذْيِ ، فَلَا يَنْقَطِعُ ، كَالْمُسْتَحَاضَةِ ، يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، بَعْدَ أَنْ يَغْسِلَ فَرْجَهُ )
وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ ، وَمَنْ بِهِ سَلَسُ الْبَوْلِ أَوْ الْمَذْيُ ، أَوْ الْجَرِيحَ الَّذِي لَا يَرْقَأُ دَمُهُ ، وَأَشْبَاهَهُمْ مِمَّنْ يَسْتَمِرُّ مِنْهُ الْحَدَثُ وَلَا يُمْكِنُهُ حِفْظُ طَهَارَتِهِ ، عَلَيْهِ الْوُضُوءُ لِكُلِّ صَلَاةٍ بَعْدَ غَسْلِ مَحَلِّ الْحَدَثِ ، وَشَدِّهِ وَالتَّحَرُّزِ مِنْ خُرُوجِ الْحَدَثِ بِمَا يُمْكِنُهُ .
فَالْمُسْتَحَاضَةُ تَغْسِلُ الْمَحَلَّ ، ثُمَّ تَحْشُوهُ بِقُطْنٍ أَوْ مَا أَشْبَهَهُ ، لِيَرُدَّ الدَّمَ ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَمْنَةَ ، حِينَ شَكَتْ إلَيْهِ كَثْرَةَ الدَّمِ: أَنْعَتُ لَك الْكُرْسُفَ ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ .
فَإِنْ لَمْ يَرْتَدَّ الدَّمُ بِالْقُطْنِ ، اسْتَثْفَرَتْ بِخِرْقَةٍ مَشْقُوقَةِ الطَّرَفَيْنِ ، تَشُدُّهَا عَلَى جَنْبَيْهَا وَوَسَطُهَا عَلَى الْفَرْجِ ، وَهُوَ الْمَذْكُورُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ""