إنّني كن وإنّني فيكون ... واحد وهو ظاهر بشؤون

كن وجودا وغيره عدم ... عنه كنّى بقوله فيكون

وجهه كن وهالك أبدا ... ما سواه فحقّق المضمون

واشهد الحقّ في سواه به ... وهو غيب عن كلّ ما يعنون

أمره واحد به كثرت ... صور الخلق وهي ذات فنون

فاجمع الكلّ بالشهود وإن ... شئت فرّق ولا تكن مفتون

قل بطون له الظهور بنا ... وظهور لنا بذاك بطون

إن تكن فانيا فقل هو لا ... غيره في كتابه المكنون

ربّنا الله لا سواه هنا ... وهو عين قديمة وعيون

حادثات به له ظهرت ... وهو حقّ وكلّهنّ ظنون

فاعقل الشان وهو نفسك مع ... كلّ شيء فليس ذاك جنون

وامنح الصادقين علمك لا ... تخف شيئا فتمنع الماعون

كلّ من يكتم الذي هو في ... محكم الذكر إنّه ملعون

وقال رضي الله عنه مواليا:

أنا العدم وبربّي صرت كن فيكون ... وجوده مثبت نفي وإنّي دون

ولا حلول كما أهل الحجى يعنون ... ولا اتحاد كما قد ألبس الملعون

وقال رضي الله عنه أيضا:

إنّي وكذا أنتم بكن فيكون ... لقد ظهرنا جميعا فافهموا المضمون

وجوده في تقادير العدم مكنون ... فميّزوا بين من يعلو ومن هو دون

وقال رضي الله عنه أيضا:

تبارك الله كل الخلق كن فيكون ... وجود حقّ بتقدير العدم معجون

ما حلّ ما اتّحد الخالق بهذا الدون ... عدم يخالط وجودا بئس ما يعنون

وقال رضي الله عنه:

يا شرفي بأنّه يعلمني ... وأنّه في الغيب بي كلّمني

وقال لي: كن وأنا أسمعه ... وإنّما بلطفه أسمعني

وها أنا محقّق لكلّ ذا ... فإنّه بعدمي حقّقني

يا شرفي يا شرفي يا شرفي ... الله ربّي الحقّ قد شرّفني

فها أنا في علمه منعدم ... وفي كلامه كذا أطلعني

حسبي بأنّي علمه المحيط بي ... وأنّني كلامه الغضّ الجني

وهو الوجود الحقّ ليست صورة ... فيه له ولست بالتّمكن

وليس فيه غيره من زمن ... جميع ما منه بدا في الزمن

ولا هو الله أنا حاشاي أن ... أقول ذا في السرّ أو في العلن

لأنني عندي أنا وعندكم ... وعنده لا شيء عال ودني

الله ربّي لا سواه عنده ... لا عندنا فافهمه فهم الفطن

من أجل ذا كلامه أنزله ... بعلمه لمن بهذا يعتني

والله علم وكلام أزلا ... وهو حروفنا لأجل الفتن

وكلّ من يعرف ما قد قلته ... فإنّه مثلي على التيقّن

ومن يكن يجهل ذا فإنّه ... لا يعرف الله ولا عبد الغني

وقال رضي الله عنه: