صَدُوقٌ حَسَنُ الْحَدِيثِ.
وَهَذَا الطَّرِيقُ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَسَنًا لِذَاتِهِ فَهُوَ يَتَقَوَّى بِالَّذِي بَعْدَهِ.
ثَانِيًا الْكَلاَمُ عَلَى رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعٍ:
.. . أَخْرَجَهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي"الدُّعَاءِ" (1/ 798) ؛ وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي"أَخْبَارِ أَصْبَهَانَ" (4/ 1016) وَفِي الْحِلْيَةِ" (5/ 13) ، وَمِنْ طَرِيقِهِ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي"تَارِيخِ دِمَشْقَ" (53/ 329/6510) ... ، مِنْ طُرُقٍ عَنْ مَرْوَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّاطِرِيِّ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"
«مَنْ رَأَى مُبْتَلًى، فَقَالَ: الْحَمْدُ للِّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَ فَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا، عَافَاهُ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ» .
• قُلْتُ: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.
* مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطِرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، مِنْ رِجَالِ مُسْلِمٍ، وَأَخْرَجَ لَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ.
وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.
* الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَقَالَ: مَعْرُوفُ الْحَدِيثِ ... ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ.
قَالَ الشَّيْخُ نَاصِرُ الدِّينِ الأَلْبَانِيُّ -طَيَّبَ اللَّهُ ثَرَاهُ-: قَدْ عَرَفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمَنْ عَرَفَ حُجَّةٌ عَلَى مَنْ لَمْ يَعْرِفْ، لاَ سِيَّمَا إِذَا كَانَ الْعَارِفُ مِثْلَ الْبُخَارِيِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ. (الصَّحِيحَةُ602) .
قُلْتُ: يَرْوِي عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ. وَرَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطِرِيُّ. . . فَهُوَ مَسْتُورُ الْحَالِ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ فِي"التَّقْرِيبِ".
* مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، أَخْرَجَ لَهُ الْجَمَاعَةُ.
وَرَوَاهُ عَنْ مَرْوَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ ثَلاَثَةٌ، وَ هُمْ:
(مُحَمَّدٌ وَ بَكَّارٌ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكَّارٍ الْقُرَشِيِّ، وَابْنُ عَمِّهِمَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ)
تَنْبِيهٌ:
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ فِي"الدُّعَاءِ"حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، بِهِ، إِلاَّ أَنَّهُ زَادَ (عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا) ؛ فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ (عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ) .
وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ شَيْخِ الطَّبَرَانِيِّ، وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ، أَبُو عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ؛ فَهُوَ مَعَ كَوْنِهِ ثِقَةً صَدُوقًا حَافِظًا، إِلاَّ أَنَّ ابْنَ عَدِيٍّ قَالَ فِي"الْكَامِلِ" (2/ 337/473) : رَفَعَ أَحَادِيثَ وَ هِيَ مَوْقُوفَةٌ، وَ زَادَ فِي الْمُتُونِ أَشْيَاءَ لَيْسَتْ فِيهَا.
وَ قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي"اللِّسَانِ" (2/ 221/975) : وَلَهُ غَرَائِبُ وَمَوْقُوفَاتٌ يَرْفَعُهَا.
فَيَتَرَجَّحُ عِنْدِي أَنَّ زِيَادَةَ (عُمَرَ) فِي السَّنَدِ مِنْ تَصَرُّفِهِ هُوَ -أَيِ الْمَعْمَرِيَّ-، وَلَيْسَ مِنْ فِعْلِ هَارُونَ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-:
.. . أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي"سُنَنِهِ" (5/ 3432) ؛ وَالْبَزَّارُ فِي"مُسْنَدِهِ" (2/ 271/6218) ؛ وَالْمُصَنِّفُ (رقم3) ؛ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي"الدُّعَاءِ" (1/ 254/799) ؛ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي"الشُّعَبِ" (4/ 4443) مِنْ طُرُقٍ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ-: