16737- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا حكام، عن عنبسة، عن المغيرة بن النعمان قال: كان رجل من النَّخع، وكان شيخًا بادنًا، فأراد الغزوَ، فمنعه سعد بن أبي وقاص فقال: إن الله يقول: (انفروا خفافًا وثقالا) ، فأذن له سعد، فقتل الشيخ، فسأل عنه بعدُ عُمَرُ، فقال: ما فعل الشيخ الذي كأنّه من بني هاشم؟ (1) فقالوا: قتل يا أمير المؤمنين! (2)
16738- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يزيد بن هارون، عن إسماعيل، عن أبي صالح قال: الشابُّ والشيخ.
16739- قال، حدثنا أبو أسامة، عن مالك بن مغول، عن إسماعيل، عن عكرمة، قال: الشاب والشيخ.
16740- قال، حدثنا المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك: كهولا وشبَّانًا.
16741- قال، حدثنا حبويه أبو يزيد، عن يعقوب القمي، عن جعفر بن حميد، عن بشر بن عطية: كهولا وشبانًا (3)
(1) في المطبوعة:"كان من بني هاشم"، وهو خطأ لا شك فيه، فإن الرجل"من النخع"، كما ذكر قبل، والصواب ما في المخطوطة.
(2) الأثر: 16737 -"المغيرة بن النعمان النخعي"، ثقة، مضى برقم: 13622.
(3) الأثر: 16741 -"حبويه، أبو يزيد"، هو"إسحاق بن إسماعيل الرازي"، مضى مرارًا، منها رقم: 15993، وكتب في المطبوعة:"حيوة"، وغير ما في المخطوطة، وهو خطأ محض.
وأما"جعفر بن حميد"، فلم أجد له ذكرًا في شيء من مراجعي، والذي يروي عنه يعقوب بن عبد الله القمي، هو:"جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي"، والذي نقله ابن حجر في التهذيب في ترجمته عن أبي نعيم أن اسم"أبي المغيرة"هو:"دينار"لا"حميد".
وأما"بشر بن عطية"، فلم أجد من يسمى بهذا إلا"بشر بن عطية"، رجل روى عنه مكحول، يقال هو صحابي، ويقال هو:"بشر بن عصمة المزني"، انظر لسان الميزان 2: 26، 27، في الترجمتين، والإصابة في ترجمة الاسمين. وهذا كله مضطرب.