عن السدي: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى) ، وذلك حين يقول تعالى ذكره: (وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ) ، [سورة آل عمران: 83] وذلك حين يقول: (فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينََ.) ، [سورة الأنعام: 149] يعني: يوم أخذ منهم الميثاق، ثم عرضهم على آدم عليه السلام. (1)
15372 - قال: حدثنا عمر، عن أسباط، عن السدي قال: أخرج الله آدم من الجنة، ولم يهبط من السماء، ثم مسح صفحة ظهره اليمنى، فأخرج منه ذريته كهيئة الذرِّ، أبيض، مثل اللؤلؤ، (2) فقال لهم: ادخلوا الجنة برحمتي! ومسح صفحة ظهره اليسرى، فأخرج منه كهيئة الذر سودًا، (3) فقال: ادخلوا النار ولا أبالي! فذلك حين يقول:"أصحاب اليمين وأصحاب الشمال"، ثم أخذ منهم الميثاق، فقال: (ألست بربكم قالوا بلى) ،، فأطاعه طائفة طائعين، وطائفة كارهين على وجه التقية. (4)
(1) (1) الأثر: 15371 - (( عمرو بن طلحة ) )، هو (( عمرو بن حماد بن طلحة القناد ) )، من أكثر الرجال دورانًا في التفسير، مضى برقم: 168، وكان في المطبوعة هنا وفي الذي يليه (( عمر بن طلحة ) )، وهو خطأ صرف. وهذا الخبر، جزء من خبر طويل رواه ابن عبد البر في التمهيد (ملحق بكتاب التقصى) : 303، 304، بإسناده عن محمد بن عبد الله بن سنجر، عن عمرو بن حماد، عن نصر بن نصر الهمذانى، عن السدي، عن أصحابه = قال عمرو: وأصحابه: أبو مالك وعن أبي صالح، عن ابن عباس، وعن مرة الهمذانى، عن ابن مسعود، وعن نا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم )) . وخرجه السيوطي في الدر المنثور 1: 141، مطولًا، ولم ينسبه إلى غير ابن عبد البر في التمهيد. وانظر الأثر التالي رقم 13573.
(2) في المطبوعة: (( فأخرج منه ذرية بيضاء مثل اللؤلؤ، كهيئة الذر ) )، وهو موافق لما رواه ابن أبي عبد البر، ولكنى أثبت ما في المخطوطة. وأما ما رواه أبو جعفر في التاريخ فهو: (( فأخرج منه ذرية كهيئة الذر بيضًا مثل اللؤلؤ ) )، بالجمع (( بيضًا ) ).
(3) في المطبوعة: (( فأخرج منه ذرية سوداء كهيئة الذر ) )، وهو مطابق لما في التمهيد لابن عبد البر، ولكنى أثبت ما في المخطوطة، وهو مطابق لما رواه أبو جعفر في التاريخ.
(4) الأثر: 15372 هذا الخبر السالف لدى ابن عبد البر في التمهيد (ملحق بكتاب التقصي: 303، 304، مطولا ورواه ابن جعفر في تاريخه مختصرا بلفظ هذا 1:68.