قُلْتُ مَا الْمُقَابَلَةُ قَالَ يُقْطَعُ مُقَدَّمُ الأُذُنِ قُلْتُ مَا الْمُدَابَرَةُ قَالَ يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الأُذُنِ قُلْتُ مَا الشَّرْقَاءُ قَالَ تُشَقُّ الأُذُنُ قُلْتُ مَا الخرقاء تخرق أذنها السمة (إِسْنَاده صَحِيح)
488 -وَبِهَذَا الإِسْنَادِ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُضَحِّيَ بِالْمُقَابَلَةِ أَوْ بِمُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ
شُرَيْحٌ رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ وَتَقَدَّمَ قَوْلُهُ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ وَرَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَشْوَعَ وَابْنُهُ سَعِيدُ بْنُ شُرَيْحٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ وَكَذَا عَادَةَ أَبِي حَاتِمٍ يَقُولُ فِي غَيْرِ وَاحِدٍ مِمَّنْ رَوَى لَهُ أَصْحَابُ الصَّحِيحِ يَقُولُ لَا يُحْتَجُّ بِهِ وَلا يُبَيِّنُ الْجَرْحَ فَلا نَقْبَلُ إِلَّا بِبَيَانِ الْجَرْحِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنِ النُّفَيْلِيِّ عَن زُهَيْر