ونستدل على ذلك أيضًا بقول الخليل الفراهيدي: أن الحادي إذا أراد حداء الإبل قال: هيد ِ هيد ِ- وهي على وزن (فعلن) - ومنه قول الكميت:
معاتبة لهنّ حلا وحوبًا ... وجلّ غنائهنّ هيا وهيد ِ (11)
وقال الصاحب بن عباد: يقولون في زجر الإبل هيد ِ هيد ِ و هييد ِ هييد ِ و هاديًا هاديًا و هِدْ هِدْ (12) وكلها على وزن (فعلن) و (فاعلن) ، وقال القيرواني ان أول الحداء قول مضر: وايداه وايداه وجعلت منه العرب هايدًا هايدًا (13) وفي اللهو والملاهي: واشتق منه الحداء هاديًا هاديًا (14) و قوله (وايده) بالضم أو السكون على وزن (فاعلاتن، فاعلان) على التوالي، وعندهم أيضًا فأن الرجز هو الحداء (15) لسهولة الرجزوبساطته وكثرة استخدامهم له في الحداء، ويمكن القول أن اول البحوراشتقاقًا هو المتدارك والرجز والرمل.
وهكذا فإن الشعر العربي قد نشأ من الغناء عمومًا ومن الحداء خصوصًا وليس من السجع كما يتوهم البعض لأنه أسبق منه والكل في السجع (اي القافية) هو الجزء في الشعر.
(1) - المستطرف في كل فن مستظرف / باب الاصوات والالحان / فصل في الصوت الحسن
(2) - العمدة في محاسن الشعر وآدابه ج 1 ص 7 - 8
(3) - الفن ومذاهبه ص 41
(4) - الاغاني ج 5 ص 51 _ الفن ص 42
(5) - الشعر والشعراء ص 42
(6) - الاغاني ج 14 ص 16 (طبعة ساسي (
(7) - الفن ص 45
(8) - المفضليات م 1 ص 178 _ معجم الشعراء / حرف الياء / باب من اسمه يزيد
(9) -الفن ص 13
(10) اللهو والملاهي / فصل (فضل الغناء (
(11) عجم العين / تحت الجذر (هيد (
(12) المحيط في اللغة / تحت الجذر (هيد (
(13) العمدة / باب الانشاد وما ناسبه
(14) اللهو والملاهي / فصل (فضل الغناء (
(15) الاغاني / ج 6 خبر (أمسى بأسماء هذا القلب معمودا) - التذكرة المحمدية / (ما جاء في الغناء واخبار المغنيين والقيان) .
ـ [أبوفيصل الأزهري] ــــــــ [07 - 09 - 2006, 02:13 م] ـ
جزاكم الله خيرا