الثاني: أن الأصل في الأول أن يدل على المثبت والمنفيّ جميعا بالنص، فلا يترك ذلك إلا كراهة الإطناب في مقام الاختصار، كما إذا قيل:"زيد يعلم النحو والتصريف والعروض والقوافي"، أو"زيد يعلم النحو, عمرو وبكر وخالد"فتقول فيهما:"زيد يعلم النحو لا غير"1، وفي معناه"ليس إلا"أي: لا غير النحو أو لا غير زيد, وأما الثلاثة الباقية فتدل بالنص على المثبت دون المنفي2.

الثالث: أن النفي3 لا يجامع الثاني؛ لأن شرط المنفي بـ"لا"ألا يكون منفيا قبلها بغيرها، ويجامع الأخيرين، فيقال:"إنما زيد كاتب لا شاعر، وهو يأتيني لا عمرو"؛ لأن النفي فيهما غير مصرح به4 كما يقال:"امتنع زيد عن المجيء لا عمرو".

قال السكاكي5:"شرط مجامعته للثالث: ألا يكون الوصف مختصا"