البصري بالسماع فيما نقله الضياء المقدسي [1] . وقرر ذلك الإمام البيقهي [2] . إضافة إلى ذلك أنه على شرط أرباب الصحاح كابن حبان [3] ، والحاكم ووافقه الذهبي [4] ، والضياء كما تقدم. وقد صححه الأستاذ أحمد شاكر في تحقيقه لتفسير الطبري [5] .
قال الطبري: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: أنبأنا ابن وهب، قال حدثني عمر بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه قال: أخبرني السلولي عن كعب، قال: من قال"الحمد لله"فذلك ثناء على الله [6] .
أخرجه ابن أبي حاتم من طريق وهيب عن سهيل بن أبي صالح به [7] . ورجال إسناد الطبري ثقات إلا سهيل بن أبي صالح.
قال الحافظ ابن حجر: صدوق تغير حفظه بآخره روى له الجماعة، ورواية البخاري له مقرونا وتعليقا [8] . وقد تُكلم في روايته عن أبيه وأجاب عن ذلك محمد بن طاهر المقدسي، بأن سماعه من أبيه صحيح [9] . وعلى هذا فالإسناد حسن إلى كعب. وقد رجح ابن كثير هذا التفسير [10] .
(1) المختارة 4/742.
(2) السنن الكبرى 9/77.
(3) الإحسان 1/171 ح 231.
(4) المستدرك 3/416.
(6) التفسير رقم 153.
(7) التفسير رقم 10.
(8) التقريب ص 259.
(9) شروط الأئمة الستة ص 12.
(10) التفسير 1/37.