قوله تعالى (وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ(11) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ)
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد (كشطت) قال: جذبت.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة (وإذا الجحيم سعرت) سعرها: غضب الله، وخطايا بني آدم.
قوله تعالى (وَإِذَا الجَنّة أُزْلِفَتْ)
انظر سورة ق آية (31) لبيان أزلفت أي: أُدنيت.
قوله تعالى (عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ)
انظر سورة الانفطار آية (5) قوله تعالى (علمت نفس ما قدمت وأخرت) .
قوله تعالى (فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ(15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ)
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن علي بن أبي طالب (فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ(15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) قال: هي النجوم، تخنس بالنهار، وتكنس بالليل.
وأخرجه سعيد بن منصور بسند حسن عن علي بن أبي طالب (انظر فتح الباري 8/694) .
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة (فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ(15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) قال: هي النجوم تبدو بالليل: تخنس بالنهار.
قوله تعالى (وَاللَّيلِ إِذَا عَسْعَسَ)
أخرج الطبريَ بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: (واللّيل إذا عسعس) يقول: إذا أدبر.
قوله تعالى (وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ)
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة (وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) : إذا أضاء وأقبل.
قوله تعالى (إِنّهُ لَقَولُ رَسُولٍ كَرِيمٍ)
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة (إنَّه لقول رسول كريم) يعني: جبريل.
قوله تعالى (ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ(20) مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ)
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة (ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ(20) مُطَاعٍ) مطاع عند الله (ثمّ أمين) .