وفيما كتب [1] بعض السلف إلى بعضٍ:"مَنْ أَصلَحَ سريرتَهُ أصلَحَ اللهُ علانيته".

= والألباني في"الضعيفة"رقم (1929) . لكن للمرفوع شواهد، منها:

1 -حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-؛ أخرجه:

أحمد في"المسند" (3/ 28) ، وأبو يعلى في"مسنده"رقم (1378) ، وابن حبَّان في"صحيحه"رقم (5678) ، والحاكم في"المستدرك" (4/ 314) ، والبيهقي في"شعب الإيمان"رقم (6541) .

وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وحسنه الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 225) . لكن في إسناده: ابن لهيعة. ثم هو من رواية: درَّاج بن سمعان أبو السمح عن أبي الهيثم، وحديثه عنه ضعيف.

2 -حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-؛ أخرجه أبو نعيم في"الحلية" (5/ 36 - 37) بسند تالف، وانظر"علل الدارقطني" (5/ 333 - 334) .

3 -حديث جندب بن سفيان البجلي -رضي الله عنه-؛ أخرجه الطبراني في"الأوسط"رقم (7902) ، وفي"الكبير" (2/ 171) رقم (1702) ؛ بسند تالف أيضًا.

وأمَّا الموقوف على عثمان -رضي الله عنه-؛ فأخرجه:

ابن المبارك في"الزهد" (17) -زوائد رواية نعيم بن حماد-، وأحمد في"فضائل الصحابة"رقم (777) ، وفي"الزهد" (157) ، وأبو داود في"الزهد" (111 - 112) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (13/ 558) ، والطبري في"تفسيره" (18/ 262) ، والبيهقي في"شعب الإيمان"رقم (6542) ، والخطيب في"تالي تلخيص المتشابه" (1/ 95) ، ومسدَّد كما في"المطالب العالية"رقم (3179) ، وفي"الإتحاف"للبوصيري رقم (7139) وقال:"رواته ثقات".

قال البيهقي:"هذا هو الصحيح، موقوفًا على عثمان، وقد رفعه بعض الضعفاء".

وقال السيوطي:"هذا هو الصحيح، موقوف"."مسند عثمان بن عفان" (52) .

(1) "كتب"ساقطة من (ن) .