أحدها: اليسير في نظر الجافين.
ثانيهما: اليسير في نظر المغالين.
ثالثهما: اليسير في نظر المعتدلين.
والأول والثاني: ممنوعان.
والثالث: مسلم؛ لجريانه على منهج الشريعة.
فيجيب المستدل بقوله: إن لفظ"اليسير"ظاهر الدلالة في أن
المراد به اليسير في نظر المعتدلين؛ لأن العرف يقتضي صرف مثل هذا
التقدير إليهم.
الطريق الثاني: أن يختار المستدل المعنى الذي سلم به المعترض،
فيقول به، فيندفع عنه مقتضئ التقسيم.
مثاله: قول المستدل: المكرَه على القتل مختار للقتل فيقتص منه
كالمكرِه.
فيقول المعترض: لفظ"مختار"يحتمل معنيين:
أولهما: أن المراد به الفاعل الراغب في القتل.
ثانيهما: أن المراد به الفاعل القادر على القتل.
والأول ممنوع، والثاني مسلم.
فيجيب المستدل بقوله: أنا أختار المعنى الثاني وهو: الفاعل
القادر على القتل.