ثابت قال: (( أقيمت الصلاة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وأنا معه ، فقارب في الخطا ثم قال: تدري لم فعلت هذا ؟ لتكثر خطانا في طلب الصلاة ) ) [1] .

ويكره أن يشبك بين أصابعه ؛ لما روى كعب بن عجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدًا إلى المسجد فلا يشبكن يديه فإنه في صلاة ) ) [2] رواه أبو داود .

فصل

ويستحب أن يقول: ما روى ابن عباس (( أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة وهو يقول: اللهم اجعل في قلبي نورًا ، وفي لساني نورًا ، واجعل في سمعي نورًا ، واجعل في بصري نورًا ، واجعل من خلفي نورًا ، ومن أمامي نورًا ، واجعل من فوقي نورًا ، ومن تحتي نورًا ، وأعطني نورًا ) ) [3] أخرجه مسلم .

وروى أبو سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من خرج من بيته إلى الصلاة ، فقال: اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك ، وأسألك بحق ممشاي هذا . فإني لم أخرج أشرًا ولا بطرًا ولا رياء ولا سمعة . وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك . فأسألك أن تنقذني من النار ، وأن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون ألف ملك ) ) [4] رواه الإمام أحمد وابن ماجة .

فصل

فإن سمع الإقامة لم يَسْعَ إليها ؛ لما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السكينة ، فما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا ) ) [5] .

وعن أبي قتادة قال: (( بينا نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع جَلَبَة رجال . فلما صلى قال: ما شأنكم ؟ قالوا: استعجلنا إلى الصلاة ، قال: فلا تفعلوا إذا أقيمت الصلاة فعليكم السكينة . فما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا ) ) [6] متفق عليهما .

(1) ... ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال 3/447.

(2) ... أخرجه أبو داود في الصلاة ، باب ما جاء في الهدى في المشي إلى الصلاة 1/174ح562.

(3) ... أخرجه مسلم في صلاة المسافرين ، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه 1/525ح763.

(4) ... أخرجه ابن ماجة في المساجد والجماعات ، باب المشي إلى الصلاة 1/256ح778. وأحمد 3/21ح11172.

(5) ... سبق تخريجه ص: 556

(6) ... أخرجه البخاري في الأذان ، باب قول الرجل فاتتنا الصلاة 1/228ح609. ومسلم في المساجد ، باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة ، والنهي عن إتيانها سعيًا 1/421ح603.