قال أبو محمد: وهذا هو الصحيح لوجوه:

1)أن أحاديث الاصفرار أكثر، ومتأخرة أيضا عن أحاديث المثلين فإنها متقدمة.

2)ولأن في أحاديث الاصفرار سعة في الوقت.

3)وأيضا أحاديث الاصفرار قولية.

ولهذا قال أبو العباس في المجموع:"أما العصر فهذا يقول: تصلى إلى المثلين، وهذا يقول: لا تصلى إلا بعد المثلين، والصحيح: أنها تصلى من حين يصير ظل كل شيء مثله إلى اصفرار الشمس، فوقتها أوسع، كما قاله هؤلاء وهؤلاء، وعلى هذا تدل الأحاديث الصحيحة المدنية" [1] ا. هـ.

(1) مجموع الفتاوى (23/ 286) .