ـ قوله تعالى: (( لَهُ شِهَابًا رَصَدًا ) ) [الجن:9] .

قال الآلوسي: (( رصدا) اسم جمع للراصد كـ (حرس) فوصف المفرد به لان الشهاب لشدة منعه واحراقه، جعل كأنه شهب وجوز كونه مفعولا له اي: (لاجل الرصد) ، فقيل: يجوز ان يكون اسم جمع صفة لما قلبه بتقدير (ذوي شهاب) [1] .

ـ قوله تعالى: (( صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ ) ) [الاحقاق:29] .

قال الآلوسي: (( النفر) ما بين الثلاثة والعشرة من الرجال لانه من (النفير) ، والرجال هم الذين إذا حزبهم امر نفروا لكفايته ... ، وهو اسم جمع معنى الجمع ولذا قرئ (صرفنا) بالتشديد للتكثير) [2] .

وقوله تعالى: (( فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ) ) [فصلت:12] .

قال الآلوسي: (( السموات) اسم جمع) [3] .

ـ قوله تعالى: (( لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ ) ) [البقرة:266] .

قال الآلوسي: (( النخيل) اسم جمع) [4] .

(( مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَأِ الْأَعْلَى ) ) [ص:69] .

قال الآلوسي: (( الملأ) الجماعة الاشراف، لانهم يملؤن العيون رواء، والنفوس جلالة، وهو اسم جمع، ولذا وصف بالمفر أعني (الاعلى ) ) [5] .

ـ قوله تعالى: (( وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ ) ) [الانفال:42] .

قال الآلوسي: (( الركب) هي العير او اصحابها، وهو اسم جمع (راكب) ، لاجمع على الصحيح) [6] .

(1) روح المعاني29/ 139.

(2) روح المعاني26/ 259.

(3) روح المعاني24/ 487.

(4) روح المعاني3/ 51.

(5) روح المعاني23/ 292.

(6) روح المعاني10/ 284.