بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أنزل القرآن تبيانًا، والصلاة والسلام على أفضل خلق الله إنسانًا، نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -، نبي البيان وحامل الوحي، وأمين الرسالة، وصفوة البشر، وعلى آله واصحابه، ومن تبعهم بإحسان الى يوم نلقاه ويلقانا.

وبعد:

فأن اللغة مظهر من مظاهر الحضارة لأيّة أمة من الأمم فحضارات الامم تقاس بلغاتها، ومدى استيعابها لما ينتجه الفكر الإنساني في مختلف مجالات العلوم، لذا كان من الطبيعي أن تشهد من علماء الامم عناية خاصة بلغاتها للحفاظ عليها، والارتقاء بها، وتخليصها مما يعلق بها من شوائب مع مرور الأزمان، والعربية من اللغات التي شهدت مثل هذا الاعتناء، بل إنه مامن لغة حظيت بعناية ودراسة مثل ماحظيت به العربية لما تحمله في نفوس ابنائها من قدسية، ولاعجب في ذلك فهي لغة القرآن الكريم.

ولما كان القرآن الكريم معجزة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - الخالدة بألفاظه ومعانيه وسمت نظمه انبرى جُلّ علماء اللغة لدراسة جوانب إعجازه اللغوي وبلاغة عباراته وسحر بيانه.

أمام هذا البحر الزاخر وجدت نفسي توّاقة الى الولوج الى بحر علمه متناولةً مظهرًا من مظاهر إعجازه اللغوي الذي يجمع بين علم الصرف ودلالاته من خلال السياق القرآني.

ولرغبتي الشديدة في دراسة علم الصرف، إذ إنه لابدّ للدارس من التعمق في مسائله لأهميتها، عرضت عليّ الاستاذة المشرفة الدكتورة (خديجة الحمداني) (تفسير الآلوسي) موضعًا للدراسة على الرغم من ضخامته وموسوعيته، وعدم كفاية المدة المحددة لمرحلة الماجستير، مستعينة بصبر ألهمني إيَّاه الله (تعالى) معتمدة على عونه، فوقع الاختيار على (أبنية الصرف في تفسير روح المعاني لأبي الثناء الآلوسي) دراسة صرفية دلالية، عنوانًا لرسالتي، فبدأتُ أوَّلًا أبحث عن كل بناء