المبحث الخامس

(1) اسم التفضيل

اسم التفضيل: (هو وصف على(افعل) ، يصاغ للدلالة على ان شيئين اشتركا في صفة، وزاد احدهما على الاخر فيهما) [1] .

ولم يخرج الآلوسي عن هذا التعريف إذ قال في تعريف افعل التفضيل: (أفعل يقال في شيئين اشتركا في امر واحد، لاحدهما مزية عن الاخر) [2] .

وقد ذكرت د. خديجة الحديثي ان سيبويه لم يبحث اسم التفضيل في باب منفصل، وانما بحثه مع فعلي التعجب، وقد عللت ذلك، لاشتراك بناء (افعل) في الموضعين في الشروط التي يجب توفرها فيهما [3] .

وقد رتب ابن مالك شروط صياغة اسم التفضيل على النحو الاتي:

1ـ يصاغ اسم التفضيل من الافعال التي يجوز التعجب منها ـ للدلالة على التفضيل ـ وصف على وزن افعل نحو: زيد افضل من عمرو.

2ـ الايبنى افعل التفضيل من فعل زائد على ثلاثة احرف كدحرج واستخرج.

3ـ الايبنى افعل التفضيل من فعل غير متصرف، كنعم وبئس.

4ـ الايبنى افعل من فعل لا يقبل المفاضلة، كمات وفني.

5ـ الايبنى افعل التفضيل من فعل ناقص، ككان واخوتها.

6ـ الايبنى افعل التفضيل من فعل منفي، نحو: (ماعاج بالدواء) .

7ـ الايبنى افعل التفضيل من فعل ياتي الوصف منه على افعل، نحو: (حمر وعور) .

8ـ الايبنى افعل التفضيل من فعل مبني للمفعول، نحو (ضرب) [4] .

(1) ينظر: التعريفات/20، وشذا العرف/54، وابنية الصرف في كتاب سيبويه/284.

(2) روح المعاني6/ 348.

(3) ينظر: ابنية الصرف في كتاب سيبويه/284.

(4) ينظر: شرح ابن عقيل2/ 174، 175، واوضح المسالك2/ 293ـ294.