(مساجد، مراضع، معارج) [1] .

(ب) مفعل

وقوله تعالى: (( نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ) ) [التوبة:25] .

قال الآلوسي: (( مواطن) جمع (موطن) وهو الموضع الذي يقيم فيه صاحبه، واريد بها مواطن الحرب، اي: (مقاماتها) ، والمنع من الصرف لصيغة منتهى الجموع) [2] .

(ج) مفعل

وجاءت صيغة (مفاعل) دالة على الصفة في

قوله تعالى: (( مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ) ) [الزمر:23] .

ذكر الآلوسي ان (( مثاني) صفة لـ (كتابًا) ، او حال منه وهو جمع (مثنى) بضم الميم وفتح النون المشددة على خلاف القياسي إذ قياسه (مثينات) بمعنى (مردد) و (مكرر) لما كرر وثنى من احكامه) [3] .

(د) مفعلة

في قوله تعالى: (( وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ) ) [الحج:21] .

قال الآلوسي: (( مقامع) جمع (مقمعة) وحقيقتها ما يقمع به اي: يكف بعنف، وهي مدقة الراس من (قمعة) (قمعًا) إذا ردعه) [4] .

(هـ) مفعل

في قوله تعالى: (( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِق ) ) [المائدة:6] .

قال الآلوسي: (( المرافق) جمع (مرفق) بكسر ففتح افصح من عكسه، وهو موصل الذراع في العضد) [5] .

وجاءت صيغة (مفاعل) بمعنى (مفاعيل) في قوله تعالى:

(1) ينظر: روح المعاني17/ 213، 20/ 348، 25/ 110.

(2) روح المعاني10/ 371.

(3) روح المعاني23/ 430، وينظر: روح المعاني14/ 431.

(4) روح المعاني17/ 178.

(5) روح المعاني6/ 332.