قال الآلوسي: (( الدمع) هو الماء المخصوص، وهو مصدر (دمعت) العين (دمعًا ) )، وهو من الفعل (دمعت العين،(دمعت) (تدمع) [1] .

(4) باب (فعل ـ يفعل) :

ومن اللازم من هذا الباب نحو:

ـ قوله تعالى: (( وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا ) ) [التوبة:92] .

قال الآلوسي: (( الدمع) هو الماء المخصوص، وهو مصدر (دمعت) العين (دمعًا ) ) [2] .

ـ وقوله تعالى: (( وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا * وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ) ) [النازعات:1،2] .

قال الآلوسي: (( الغرق) مصدر بحذف الزوائد، اي: (إغراقًا) في النزع، (ونشطًا) مصدر كذلك)، وهو من الفعل (غرق) (يغرق) [3] .

(4) باب (فعل ـ يفعل) من الفعل اللازم نحو:

قوله تعالى: (( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) ) [طه:124] اي: ضيقة شديدة، وهو مصدر (ضنك) ، وكذا (ضناكة) ، ولذا يوصف به المذكر والمؤنث والمفرد والمجموع وقد وصف به هنا المؤنث باعتبار الاصل) [4] ، وهو من الفعل (ضنك) (يضنك) .

وجاءت هذه الصيغة مختومة بتاء (فعلة) دالة على المصدر المطلق، وتنبه الدارسون القدماء [5] الى هذه الصيغة فلاحظوا انها تأتي دالة على مصدر المرة ايضًا، وقد يتداخل المصدران في بعض الامثلة، فلا يمكن ملاحظة الفرق بينهما، حتى ان السياق لايعين في حالات كثيرة على فصل مايرد مصدرًا للمرة، او مصدرًا

(1) روح المعاني10/ 486، وينظر: لسان العرب8/ 91.

(2) روح المعاني10/ 486.

(3) روح المعاني11/ 64، وينظر: لسان العرب10/ 283.

(4) روح المعاني16/ 778، وينظر: لسان العرب10/ 463.

(5) ليس من كلام العرب/36، وبدائع الفوائد1/ 126.