و (ابن خالويه) [1] ، و (ابن مالك) [2] . ومثاله عند العيني قوله (ابن الانباري) [3] ، و (ابن جني) [4] ، و (ابن سيده) [5] .

والأسلوب الرابع أن يذكر كنية العالم ولقبه فيتمثل في قول ابن حجر: (أبو علي الفارسي) [6] ، و (أبو حاتم السجستاني) [7] ، و: (أبو عبيد الهروي) [8] أما العيني فلم اجد عنده هذا الاسلوب في ذكر الاعلام. اما الاسلوب الخامس فيذكر فيه الاسمُ والكنيةُ وهو قليلٌ. ولم أقفْ من خلالِ الاحصاء على مثالٍ واحدٍ عند ابن حجر أما العينيُّ فلم أجدْ عندهُ غيرَ مثالٍ يتيمٍ في قولهِ (ابو العباس محمد بن يزيد) [9] ، أما الاسلوبُ السادسُ فهو أنْ يذكرَ اسمُ العالمِ ولقبهُ. ومثاله عند ابن حجرٍ قولهُ: (علي بن حمزة الأصبهاني) [10] أما العينيُّ فلم أقفْ على هذا الاسلوب عندهُ.

وبعد، فهذا جدولُ يشتملُ على احصاءٍ لما وردَ في الشرحين من اسماءِ الاعلامِ مراعينَ فيه عددَ المراتِ التي يردُّ فيهِ الاسم.

(1) ينظر المصدر نفسه 6/ 434

(2) ينظر المصدر نفسه 8/ 318

(3) ينظر عمدة القاري 7/ 166

(4) ينظر عمدة القاري 8/ 174

(5) ينظر المصدر نفسه 10/ 185

(6) ينظر فتح الباري 8/ 480.

(7) ينظر المصدر نفسه 10/ 306.

(8) ينظر المصدر نفسه 9/ 656.

(9) ينظر عمدة القاري 18/ 175.

(10) ينظر فتح الباري 11/ 561.