ولأجل هذا فإن ما ذهب إليه الداودي قد جانب الصواب لأن الفم أصله فوه ـ وهذا ما ذكره أهل اللغة ـ والفم يجمع على أفواه، وليس الأفواه جمع في كما زعم الداودي أما ما يخص قول العيني (( فأبدل من الواو ميم ) )فليس كذلك لأن الميم عوض من الهاء لا من الواو، فلو كانت الميم عوضًا من الواو لما اجتمعتا. [1]

2ـ وزن رتعت

مما جاء في باب (الصدقة على اليتامى) في حديث عن عطاء بن يسار أنه سمع أبا سعيد الخدري (رض) يحدث (( أن النبي(- صلى الله عليه وسلم -) جلس ذات يوم ... فسكت النبي (- صلى الله عليه وسلم -) فقيل له ما شأنك تكلم النبي (- صلى الله عليه وسلم -) ولا يكلمك ... . حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت ... .. )). [2]

قال العيني في قوله (ورتعت) : (( أي رعت وارتع إبله أي رعاها في الربيع ن وأرتع الفرس وتربع أكل الربيع. وقال الداودي: رتعت افتعل من الرعي.(قلت) : ليس كذلك ولا يقول هذا إلا من لم يمس شيئًا من علم التصريف )). [3]

والحق أن ما ذهب إليه الداودي في غاية الوهاء، لأن الفعل (رتعت) الذي جاء في الحديث ليس على وزن افتعل من الرعي بل هو فعل على وزن (فعل) من الرتع قال الزبيدي: (( رتع كمنع رتعًا ورتوعًا ورتاعًا بالكسر وهذه عن ابن الأعرابي، أكل وشرب، وذهب وجاء ... وأصل الرتع للبهائم ويستعار للإنسان إذا أريد به الأكل الكثير كما حققه الأصبهاني ... . والرتع والرتوع والرتاع الأكل بشره ... .. ) ). [4]

(1) الصحاح (فوه) .

(2) عمدة القاري 9/ 39 ـ 40.

(3) المصدر نفسه 9/ 40.

(4) تاج العروس (رتع) .