1ـ ردود ابن حجر على الشراح

أ ـ ردود ابن حجر على الكرماني [1]

خالف ابن حجر الكرماني في مسائل متعددة منها:

1ـ ملي:

مما جاء في باب (إذا أحال على ملي فليس له رد) في حديث عن أبي هريرة ... (رض) قال: (( إن رسول الله(- صلى الله عليه وسلم -) قال: مطل الغني ظلم فإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع )). [2]

قال الكرماني في قوله (الملي) (( كالغني لفظًا ومعنى وفي بعضها بالهمز على فعيل بدون الإدغام ) ). [3]

وقال ابن حجر في قوله (الملي) : المليء: بالهمز مأخوذًا من الملأ، يقال ملؤ الرجل بضم اللام أي صار مليًا. وقال الكرماني الملي كالغني لفظًا ومعنى، فاقتضى أنه بغير همز، وليس كذلك، فقد قال الخطابي إنه في الأصل بالهمز ومن رواه بتركها فقد ... سهلة )) . [4]

قال الزبيدي: (( وقد ملأ الرجل كمنع وكرم، والمشهور الضم يملؤ ملاءة ككرامة ... فهو مليء: صار مليئًا أي ثقة فهو غني مليء. وفي حديث الدين (( إذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع ) )المليء بالهمز أي الثقة الغني وقد أولع فيه الناس بترك الهمز

(1) الكرماني: هو شمس الدين محمد بن يوسف بن علي بن عبد الكريم الكرماني الشافعي، ولد في جمادى الآخرة سنة 717هـ. وأخذ عن أبيه بهاء الدين وجماعة ببلده، ثم طاف البلاد ودخل مصر والشام والحجاز والعراق ثم أستوطن بغداد وتصدى لنشر العلم بها نحو ثلاثين سنة ومن مصنفاته شرح البخاري، وسمى شرحه للبخاري: الكواكب الدراري وتوفي راجعًا من الحج في المحرم سنة 786هـ. ينظر الدرر الكامنة 5/ 77 وشذرات الذهب 6/ 294.

(2) شرح الكرماني 10/ 117، فتح الباري 4/ 585.

(3) شرح الكرماني 10/ 117.

(4) فتح الباري 4/ 587.