و ـ اشتقاق متمتعين ومتنعمين:

جاء في باب (تفسير سورة الواقعة) من قوله (مترفين: متنعمين) [1] .

قال ابن حجر (مترفين متنعمين) (( كذا للأكثر بمثناة قبل النون وبعد العين ... ميم، وللكشميهني(متمتعين) بميم قبل المثناة من التمتع. كذا في رواية النسفي، والأول هو الذي وقع في (معاني القرآن للفراء) . ومنه نقل (المصنف ) )) [2] .

قال العيني في قوله (متنعمين) (( وهكذا في رواية الأكثرين بتاء مثناة من فوق بعدها نون من التنعيم. وفي رواية الكشميهني ممتعين بعدها تاء. قال بعضهم من ... التمتع، وهو غلطٌ بل هو من الامتاع. يقال امتعت بالشيء أي تمتعت به، قاله أبو زيد. وإنما يقال من التمتع لو كانت الرواية متمتعين ) ) [3] .

أقول من التعسف أنْ نقف مع العيني في هذه المسألة فقد لجأ العيني ـ وقد تكرر هذا في مسائل متعددة ـ إلى حذف مايرتئيه من عبارة ابن حجر في تعليقه على قوله ... (مترفين متنعمين) إذ ذكر العيني (قال بعضهم من التمتع) مما يوهم القارىء أن ابن حجر قال إنَّ ممتعين من التمتع. وهو غير صحيح، والحق أنهُ قال (وللكشميهني متمتعين بميم قبل المثناة من التمتع) وهذا عين الصواب لأنّ متمتعين اسم فاعل من ... التمتع، أما ممتعين فهو اسم فاعل من الامتاع وهذا ما ذهب اليه العيني.

ز ـ اشتقاق أعجبك:

جاء في باب (الصلاة قبل المغرب) (( في حديث عن مرثد بن عبد الله اليزني قال: أتيتُ عقبة بن عامرٍ الجهني فقلت إلا أعجبك من أبي تميم ... ) ) [4] .

(1) فتح الباري 8/ 805، عمدة القاري 19/ 219.

(2) فتح الباري 8/ 807.

(3) عمدة القاري 19/ 219.

(4) فتح الباري 3/ 76، عمدة القاري 7/ 246.