خال مع تلك المرأة, فاتهمته بالفاحشة, يقول هذا الزنديق أيضًا: هذا اللفظ الشنيع, الفظيع,"فأسرها النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك, وقال لها: لا تشعري بذلك أحد [1] " [2] .

[106/ب]

وقال هذا اللعين, وقال فيه قولا أخر:"وهو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لإحديهما: اعلمي أن أباك شيطان, وأنه من / أهل النار, ولا تعلمي أباك" [3] .

فانظر إلى هذا العقل الذاهب, والقول الفاسد الكاذب, والجهل المحكم, والضلال الشديد المبرم, وعدم العلم بأوامر النبي - صلى الله عليه وسلم - , ونواهيه, وأخلاقه الشريفة مع نسائه, وحسن عشرته لهن, ولغيرهن, ممن صحبه, وعاشره, وحثه للأمة, على حسن العشرة, والصحبة.

وقد كان يقول - صلى الله عليه وسلم:"خيركم, خيركم لأهله, وأنا خيركم لأهلي" [4] .

(1) نعوذ بالله من الضلال بعد الهدى, ومن الحور بعد الكور.

(2) جاء في تفسير نور الثقليين للحوزي رواية نحوها عزاها شيخ الطائفة في أماليه باسناده إلى محمد ... بن محمد بن عبد العزيز قال: وجدت في كتاب أبي عن الزهري عن عبيد الله بن عباس عن ابن عباس قال: وجدت حفصة رسول الله صلى الله عليه وآله مع أم إبراهيم في يوم عائشة، فقالت: لأخبرنها، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: اكتمي ذلك وهي على حرام، فأخبرت حفصة عائشة بذلك، فأعلم الله نبيه فعرفت حفصة أنها أفشت سره، فقالت له:"من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير", فآلى رسول الله صلى الله عليه وآله من نسائه شهرا، فأنزل الله عز اسمه: {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} التحريم: 4."قال ابن عباس: فسألت عمر بن الخطاب من اللتان تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وآله؟ فقال: حفصة وعائشة," (5/ 370 - 371) .

(3) لم أقف عليه, ولعلهم يخفون مثل ذلك, لئلا يشنع عليهم من قبل أهل السنة, والمفيد هذا لم أقف ... له على تفسير, ولا على كتاب محاسن العيون, الذي وقف عليه المصنف رحمه الله, وهناك مستطرف من كتاب المحاسن هذا للشريف المرتضى مسمى بالفصول المختارة, غالبه مناظرات المفيد.

(4) أخرجه الترمذي في سننه وصححه الألباني برقم (3895) , وابن ماجة في سننه وصححه الألباني برقم (1977) , والدارمي في سننه برقم (2306) , وابن حبان في صحيحه (9/ 484) برقم (4177) , وأورده الألباني في الصحيحة برقم (1174) .