ثانيًا: ما أخذته اليزيدية من المجوسية:

إستعارت اليزيدية من المجوسية تقديس النار، فهم يرون في النار قوة حارقة.

ثالثًا: ما أخذته من المانوية الثانوية:

أخذت من المانوية مبدأ وجود إله الخير وإله الشر.

رابعًا: ما أخذته اليزيدية من الفلسفة اليونانية:

أخذو منهم تقديس المواد الأربع (الماء، والنور، التراب، النار) .

خامسا: اليزيدية والصابئة:

هناك تشابه بين بعض عادات وتقاليد الصائبة واليزيدية، فالطائفتان تحرمان الزواج في شهر نيسان لأن نيسان بحد ذاته عروس الشهور الباقية [1] .

اليزيدية وتأثرها بالأديان السماوية وأخذها عنها:

ما أخذته اليزيدية من اليهودية:

يبرز تأثر اليزيدية باليهودية في مسألة تقسيم الميراث مع مخالفة طفيفة, فالميرتث عند اليهود أولا للولد البكر له حظ انثيين من إخوانه, وأن عدم الذكور فالميراث يرجع للذور من أبناء بناته وفي اليزيدية الذكور وحدهم هم الذين يرثون آبائهم, أما البنات لا يرثن شيئًا. وأن لم يكن للميت ذكور ذهبت تركته إلى أخيه أو عمه أو ابن عمه فإن عدموا جميعا أصبحت تركته ملكًا لأمير الطائفة.

ما أخذته اليزيدية من النصرانية:

كان هناك إحترام متبادل بينهم -سبق أن أشرت إليه في ما ذكره البرقلعي عنهم- فهم يعتقدون أن أم يزيد بن معاوية كانت نصرانية ومما دخل على اليزيدية من النصرانية:

(1) انظر: أتباع الشيخ عدي بن مسافر لأنس الدوسكي بتصرف (382 - 383) .